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            黑巖小說(shuō)>怎么用粘土做 > 第一千六百二十五章 擊潰坐標(biāo)(第1頁(yè))

            第一千六百二十五章 擊潰坐標(biāo)(第1頁(yè))

            任一生想推動(dòng)任無(wú)恙克服腦域影響,從而使腦域精神更為強(qiáng)大。

            張學(xué)舟的建議則是可以嘗試天人感應(yīng),這種承接天地的感應(yīng)極為特殊,或許可以作為認(rèn)知真實(shí)的支撐點(diǎn)。

            任一生的建議沒(méi)有錯(cuò),張學(xué)舟的建議也可行。

            任無(wú)恙最終沒(méi)有選擇踏入x432裝置,而是在尋求精神上的天人感應(yīng)。

            如果處于精神被威懾的影響中,任無(wú)恙難于牽動(dòng)天人感應(yīng),但任無(wú)恙神智雖有難辨虛實(shí),實(shí)際上已經(jīng)處于能正常能交流的階段,也就是說(shuō)如果具備感知天人的能力,任無(wú)恙就能引動(dòng),而不是在腦海中呈現(xiàn)虛幻的假象。

            「雖然我也認(rèn)為層次低牽引天人感應(yīng)會(huì)簡(jiǎn)單一些,但簡(jiǎn)單成這樣讓我都感覺(jué)有些心理上的不平衡!」

            眼見(jiàn)任無(wú)恙在片刻后就能做到沉浸進(jìn)入天人感應(yīng)狀態(tài),眼中開(kāi)始閃爍精神力強(qiáng)大的微茫,便是任一生都沒(méi)忍住感慨。

            張學(xué)舟直言無(wú)法成功,任一生嘗試了一次又一次,兩人的不斷努力還比不上任無(wú)恙神智不清醒的時(shí)候,這更無(wú)須說(shuō)兩人更為強(qiáng)大的精神力。

            如果心性一般,這會(huì)讓人道心崩潰。

            「您所尋求精神強(qiáng)化篇第七章、八章、九章是不是類似無(wú)恙哥當(dāng)下情況這樣?」張學(xué)舟問(wèn)道。

            「大致差不多!」

            自己還沒(méi)開(kāi)始結(jié)合,而任無(wú)恙已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn),甚至有感知中可見(jiàn)的精神力量爆發(fā)性的臨時(shí)增長(zhǎng),這種情況讓任一生不知道該如何吐槽。

            總之,任一生追求的路線是正確的,唯一的問(wèn)題是如何降低達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn),免得理念正確而實(shí)際難于通達(dá),最終鏡花水月一場(chǎng)空。

            別說(shuō)張學(xué)舟一臉羨慕,任一生都在羨慕自己兒子。

            有的人千難萬(wàn)難,有的人隨手就能完成。

            當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)中這種情況比比皆是,有人摸樂(lè)器就有手感,從而可以快速演奏,有人練三年還是發(fā)出殺豬叫,又有人可以輕松解決數(shù)學(xué)難題,一眼便能過(guò),有人講十遍八遍都不明白。

            張學(xué)舟和任一生的千難萬(wàn)難,也對(duì)應(yīng)著任無(wú)恙不講道理的直通車。

            雖說(shuō)任無(wú)恙精神力強(qiáng)盛后引動(dòng)的難度會(huì)增大,但只要熟悉了這種模式,任無(wú)恙將來(lái)就有機(jī)會(huì)引動(dòng),而不是像張學(xué)舟等人一樣未知。

            「你能學(xué)會(huì)嗎?」任一生問(wèn)道。

            「很難」張學(xué)舟搖頭道:「哪怕我能重復(fù)無(wú)恙哥的一切,但他不是我,我重復(fù)下來(lái)無(wú)法引動(dòng)屬于我自己的天人感應(yīng)!」

            「推理到論證自身確實(shí)不同!」

            任無(wú)恙是一個(gè)成功的案例,但也僅僅只能作為一個(gè)案例。

            想要尋求規(guī)律甚至適配到自身,這種案例需要很多。

            任一生一時(shí)間有些懂張學(xué)舟為何會(huì)花時(shí)間培養(yǎng)宋思佳。

            很顯然,想要得到就必須有付出。

            「你說(shuō)咱們能不能推動(dòng)暮年公館……」

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