李少君和張學(xué)舟辯駁了數(shù)句,又提及著祭練的法決。
“我怎么感覺(jué)這種手段像是那個(gè)‘耀’和申道人侵襲我肉身?”
公孫弘旁聽(tīng)了一會(huì)兒,只覺(jué)李少君傳授的祭煉手段似乎和他遭遇的意識(shí)侵襲沒(méi)區(qū)別。
李少君自己本事不強(qiáng),各種邪門(mén)歪道的本事則沒(méi)少拿出來(lái)過(guò)。
“這是煉寶決,以往就這么傳下來(lái)的,人家反正是行,你行不行就擔(dān)保不了”李少君傳授完后道。
“你先試試!”
張學(xué)舟點(diǎn)點(diǎn)頭。
他看了看李少君手中的藤條,又看了看自己手中的木杖。
施法煉寶決不算太奧妙高深,這就是往寶物上打一個(gè)法力印記,而后不斷加深,直到通過(guò)法力印記操控寶物。
但符合這種煉寶決的寶物少有,最低的門(mén)檻要求是需要寶物帶著一絲靈性。
如果換個(gè)詞就是帶著‘精神意識(shí)’,屬于某種意義上的‘活體’,這套祭寶決才能發(fā)揮效果。
張學(xué)舟此前跟著李少君學(xué),將木杖的腦袋削了一層,他此時(shí)也想先看看李少君如何使用。
“兩位,這片秘地兇險(xiǎn)諸多,如果沒(méi)有了靈泉的話(huà),咱們是不是找到秘地出口早點(diǎn)出去比較好?”
張學(xué)舟和李少君在辯駁如何祭煉寶物,公孫弘則是滿(mǎn)臉惆悵。
他捂著肚子,只覺(jué)肚子又疼了起來(lái)。
這倒不是中了什么招,而是公孫弘感覺(jué)自己腹肚饑餓。
而在這片秘地中,除了樹(shù)還是樹(shù)。
當(dāng)然,現(xiàn)在還有喝不完的淡水。
但公孫弘覺(jué)得這解決不了饑餓的問(wèn)題。
“我們還沒(méi)用尋寶術(shù)搜尋呢!”
李少君愕然回應(yīng)了一聲。
等到摸了摸自己的肚皮,他覺(jué)得公孫弘說(shuō)的不是沒(méi)道理。
再藏著寶貝的秘地也要能先填飽肚子。
他各種門(mén)門(mén)道道挺多,也不乏辟谷術(shù),但李少君的辟谷水準(zhǔn)有限,挨餓沒(méi)法超過(guò)三天。
時(shí)間從乘坐鯤到現(xiàn)在,他辟谷時(shí)間將近,如果不能找到食物,接下來(lái)的他將陷入乏力、體虛、易病等癥狀。