“人周身有三百五十四處穴位,又有一千零六十二處,每道術(shù)運用的穴與不同,您修行尸佼派系的術(shù)引導(dǎo)法力流轉(zhuǎn)穴位定然與此前的入境方向有異,但多幾種臨時小手段也不差!”
遭遇風(fēng)險缺乏相應(yīng)的術(shù),即便修為高深也要狼狽萬分。
這與讓一個木匠去參與詩詞大賽并無區(qū)別,出色的木匠在詩詞大賽上大概率不如一個普通的讀書人。
術(shù)業(yè)有專攻便是如此。
即便張學(xué)舟修為再強數(shù)分,沒有相應(yīng)的術(shù),對方在應(yīng)對陰物時也有心無力。
木道人推薦時不免有幾分傷感,他就是少了幾種臨時小手段,被張學(xué)舟身體困住時毫無辦法,等到尋思讓吊死鬼再次上吊自殺嘗試一番時,容麗等人開始錘門了。
他不得不釋放鬼打墻的手段應(yīng)對容麗等人,但僵持了半夜,張學(xué)舟清醒了。
此后的事讓他不堪回首,也不想再去回味那種身心的痛楚。
“有沒有那種讓鬼在白天鉆出來的能耐?”
張學(xué)舟看著尸佼寶典上的‘灰灰湮滅術(shù)’,只覺這道術(shù)殺鬼是相當利索了,但他沒法在入夜去尋鬼殺鬼。
他也是初生牛犢不怕虎,心中尋思著專業(yè)人士總比容麗這種屠夫殺鬼要好一些,對陰物并無多少懼怕,反而尋思著抓個鬼瞅瞅,看看鬼和人到底是什么區(qū)別。
相較于摧毀陰物的術(shù),張學(xué)舟覺得尋覓陰物、控制陰物、囚禁陰物等相關(guān)的術(shù)會讓他更有興趣。
而且張學(xué)舟喜歡簡單一點點,雖然‘灰灰湮滅術(shù)’并不完整,但這道術(shù)屬于尸佼派系的高等術(shù)法,有太多內(nèi)容讓他無法識別。
作為走運踏入修行的入門級修行者,張學(xué)舟缺乏太多系統(tǒng)性知識,這讓他選擇時的范圍極為有限。
他只能擇偏向于《陰陽九天大悲咒》引導(dǎo)入境方向的術(shù),又或是法力運轉(zhuǎn)模式偏向于太清真術(shù)。
只有接近這兩者,他修行后才能避免出錯。
而木道人自身都不曾修行這些術(shù),張學(xué)舟沒可能讓對方指點。