宋鳳英入西京
一天中最重要的兩件事情齊齊有了方向,飽餐珍珠雞后,張學(xué)舟鉆研了一遍精神強(qiáng)化篇。
相較于一二章節(jié)的容易入門,節(jié)的復(fù)雜,節(jié)直接進(jìn)入到了困難的程度。
張學(xué)舟只覺這與他以往修行大荒造化經(jīng)相似,但他當(dāng)下也不過于焦慮。
相較于諸多人,他缺乏了良好培養(yǎng)的少年時(shí)代,而對(duì)基因格斗術(shù)等內(nèi)容也只有這一年多時(shí)間的接觸。
想在短短時(shí)間內(nèi)面面俱到無疑是一件難事。
但張學(xué)舟很確信隨著時(shí)間不斷推移,他接觸會(huì)越來越多,甚至于觸類旁通,會(huì)較之任一生預(yù)估的時(shí)間更早完成這一個(gè)章節(jié)的修行。
“佛子似乎也通曉這方面的修行,或許可以與他探討探討!”
張學(xué)舟腦海中浮過一個(gè)念頭。
他不喜歡自己體內(nèi)有什么莫名其妙的人,但張學(xué)舟此時(shí)倒是希望佛子能熬到他蘇醒。
“精神強(qiáng)化篇、鯤鵬格斗術(shù)、優(yōu)婆塞戒經(jīng)、大荒造化經(jīng)!”
數(shù)種截然不同的內(nèi)容,也是兩種不同的修煉路數(shù),但卻擁有了一些相似和相通的能力。
這讓張學(xué)舟頗有興趣。
境界修煉術(shù)不僅僅與精神強(qiáng)化存在絲絲縷縷的關(guān)聯(lián),似乎與鯤鵬格斗術(shù)、龍象格斗術(shù)產(chǎn)生了關(guān)聯(lián),而大荒造化經(jīng)也插入了其中。
這似乎像是一個(gè)大雜燴,但彼此之間相互牽扯不斷。
在與任無恙的交流中,張學(xué)舟發(fā)現(xiàn)任無恙產(chǎn)生了與他修煉鯤鵬格斗術(shù)時(shí)類似的現(xiàn)象,這是張學(xué)舟所研究的方向。
張學(xué)舟沒法和尊上去探討,但他當(dāng)下可以和佛子探討。
作為西方教的佛子,對(duì)方的地位幾乎與圣子沒區(qū)別,這是極具培養(yǎng)的人物,身上必然有張學(xué)舟諸多可以學(xué)習(xí)之處。
手中玩轉(zhuǎn)著一根頭發(fā),張學(xué)舟尋思著相關(guān)時(shí)也不斷錘煉著自己的控絲術(shù)。
為了增加張衛(wèi)盟小說訂閱收入,張學(xué)舟不得不在小說中夾雜私貨試水。
他練控絲術(shù)已經(jīng)有一段時(shí)間,不僅在現(xiàn)實(shí)中練一練,在另一方世界同樣如此。
一根不算長(zhǎng)的頭發(fā)在他手指中來回穿梭,讓他手指顯得靈活之極。
對(duì)于假術(shù)來說,只要勤學(xué)苦練,必然可以學(xué)到手。
相較于真正的術(shù),假術(shù)學(xué)習(xí)的成本低,學(xué)習(xí)的難度也要低,甚至于隨時(shí)隨地都能學(xué)習(xí)。
手持著頭發(fā),張學(xué)舟轉(zhuǎn)動(dòng)上百次后,柔然的發(fā)絲極為自然地向腿部一插。