黑巖小說(shuō)

第八百二十二章 溝通（第2頁(yè)）

“誠(chéng)如你所說(shuō)，出竅可用作極限條件下的探查和窺視，發(fā)揮出較之雙眼和感知更強(qiáng)的偵察能力！”

等到任安然詢問(wèn)出竅是否存在什么好處，張學(xué)舟也耐心做出了解釋。

“修為踏入神通境之后，我們還可以正常修行陽(yáng)魄化形術(shù)”張學(xué)舟道：“這種術(shù)法凝聚的身軀在施法威能上要強(qiáng)盛數(shù)分！”

陽(yáng)魄化形術(shù)最大的優(yōu)勢(shì)在于凝聚法軀斗法，從而不損傷到自己的肉身。

但現(xiàn)實(shí)中壓根沒(méi)什么人斗法，這導(dǎo)致一道頂級(jí)的術(shù)無(wú)用武之地，甚至?xí)驗(yàn)閱适?duì)身體的控制產(chǎn)生不可控風(fēng)險(xiǎn)。

世界不同，術(shù)發(fā)揮的作用顯然不同。

而且陽(yáng)魄化形術(shù)不僅僅需要神通境的修為起點(diǎn)，更需要大量的靈氣堆砌，才能形成可堪一用的法軀，可以說(shuō)這些前提條件缺一不可。

但從發(fā)揮的作用上來(lái)看，現(xiàn)實(shí)中修行陽(yáng)魄化形術(shù)又沒(méi)那么剛需。

這就像正常的修士去修行化石術(shù)，費(fèi)了心思的修行還不如直接找塊石頭砸人。

“也就是說(shuō)，這種能耐更多是偵察方面的作用！”

得到了張學(xué)舟的肯定回應(yīng)，任安然頓時(shí)就放棄了冒險(xiǎn)修行陽(yáng)魄化形術(shù)的念頭。

一來(lái)是她修為境界不足，二來(lái)是想尋覓一處?kù)`氣之地難之又難。

但張學(xué)舟提到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，任安然也想起了圖爾人魂玉的來(lái)源之地。

不提修煉陽(yáng)魄化形術(shù)，但凡尋覓一處修行之地，這對(duì)于他們修行境界術(shù)同樣具備裨益。try{ggauto;}

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