“太史令,這似乎是記載歷史相關(guān)的人,他說行逆,那就是有九分真了!”
張學(xué)舟目光放向皇宮方向。
未央宮方向只殘留著星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒,而在安樂宮位置,數(shù)百支火把照亮著天空。
“可我看到陛下帶著未央宮禁衛(wèi)長李廣將軍跨界了!”
未央宮禁衛(wèi)長巡查的區(qū)域就是未央宮,絕對(duì)不會(huì)跑到安樂宮去,更不會(huì)帶著禁衛(wèi)軍團(tuán)前去。
這幾乎相當(dāng)于地方諸侯王帶著軍團(tuán)兵臨長安城門之下,如果說對(duì)方是來護(hù)衛(wèi)長安城保衛(wèi)皇帝的,這種情況在歷史上還真少見,若要謀逆換朝,事情就相當(dāng)常見了。
相應(yīng)如何做出判斷不難。
未央宮謀逆安樂宮,這絕對(duì)是一樁大事件。
如果謀逆成功,那就是以下犯上,于道德和倫理所不容,如果謀逆失敗,那便是大漢江山換主人,又會(huì)重復(fù)高祖時(shí)代呂氏把權(quán)朝廷的混亂。
不論是哪一種情況出現(xiàn),那都是于國無利。
作為太史令,司馬太史令最厭惡這種事情,但作為歷史事件的見證者,他只能負(fù)責(zé)記錄,并無能力改變這一切。
“我看不清楚,我沒修行你們那個(gè)天視地聽術(shù),我說太史令,你們什么時(shí)候?qū)⑦@道術(shù)上繳藏書閣,如此也方便其他人修行學(xué)習(xí)!”
竇嬰同樣心煩意亂,但他沒有回應(yīng)司馬太史令的問題,反而是借茬引到了其他問題上。
“這等術(shù)一旦鋪開,到時(shí)不知有多少人拿來四處亂瞅亂看,也不知道要流傳多少野史亂事出來,這不是我們派系的損失,而是會(huì)給后代帶來不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤!”
司馬太史令一口回絕,這讓竇嬰連連嘀咕,大致就是說司馬太史令太過于會(huì)講大道理。
但多了這個(gè)茬,司馬太史令倒是沒有再過于征求竇嬰的意見,而是極為嚴(yán)肅觀看著安樂宮方向所要發(fā)生的事情。
不論安樂宮那兒發(fā)生了什么,他總歸是能獲得最終的結(jié)果,又將這樁大事完完整整記錄在史書上。
“建元二年,帝欲逆亂,被誅!”
“建元二年,帝逆亂,太皇太后薨!”
對(duì)于史書而言,過程不重要,只談結(jié)果。
這其中記載不論誰有什么不得以的苦衷,也不論誰有什么必須不可的理由,更不論誰有什么滔天計(jì)劃,也不涉及人性之善惡,史官只做記錄,而一切則交予后人判斷。
有人覺得這么做很對(duì),有人認(rèn)為錯(cuò)誤,那都是后人的事情,畢竟他們記錄歷史并不是窺探未來,難于清楚將來會(huì)如何。