黑巖小說(shuō)

第一千二百二十四章 隔行如隔山（第1頁(yè)）

張學(xué)舟能通過(guò)定人術(shù)窺知某個(gè)人過(guò)去的記憶碎片，但他無(wú)法窺知對(duì)方的未來(lái)。

對(duì)外行來(lái)說(shuō)，這些人想要的就是看不到摸不著的未來(lái)。

每一次相術(shù)對(duì)張學(xué)舟而言都是一次挑戰(zhàn)，這需要他組織話術(shù)，從而讓人相信他相術(shù)的準(zhǔn)確。

當(dāng)然，只要能正常施展術(shù)法，張學(xué)舟并不介意拿人練一練定人術(shù)。

作為鄭無(wú)空的得意門(mén)生，義妁看著有些呆，但這個(gè)女子非常優(yōu)秀。

對(duì)方較之張學(xué)舟只小了一歲，修為也只差了一個(gè)大境界，處于真靈境中期水準(zhǔn)。

對(duì)二十余歲的年輕人而言，真靈境其實(shí)已經(jīng)是一個(gè)非常不錯(cuò)的層次，甚至能算佼佼者。

只要不和烏巢這類妖孽去比，這些人都算得上天才。

鄭無(wú)空顯然是對(duì)這個(gè)女弟子極為照顧，對(duì)方愿意和淳于緹縈聯(lián)手，又講述脈經(jīng)，這其中的緣由與張學(xué)舟能對(duì)義妁進(jìn)行相術(shù)緊密相關(guān)。

“來(lái)來(lái)來(lái)，不必慌張不必?fù)?dān)心，坐好了，咱們聊一聊！”

張學(xué)舟并沒(méi)有一上來(lái)就直接對(duì)義妁施術(shù)，而是和義妁隨口聊天。

他示意義妁入座，又示意鄭無(wú)空和淳于緹縈不必盯著他，同樣可以入座慢慢等待結(jié)果。

“醫(yī)術(shù)有望聞問(wèn)切，我們相術(shù)也差不多”張學(xué)舟笑道：“我們相面相手?jǐn)鄡醇?！?/p>

“我的臉也要拿給您相嗎？”

聽(tīng)到張學(xué)舟的話，義妁迅速伸出了手。

她臉色不免有幾分忐忑，一雙眼睛對(duì)著張學(xué)舟上下觀望。

“臉也是要的”張學(xué)舟點(diǎn)頭道。

“那……那您看我的臉，這樣看方便嗎？”

宛如鄭無(wú)空此前用于演示的木人，義妁站起身來(lái)，隨即將身體彎曲了下去，呈現(xiàn)出一個(gè)鐵板橋的姿態(tài)。

她臉面朝著上方，而后呆呆看著張學(xué)舟，一動(dòng)不動(dòng)如同一尊木人，也讓張學(xué)舟能最大程度仔細(xì)觀測(cè)她面孔。

“東方學(xué)士，您相面吧”義妁嘟囔道。

“武術(shù)功底不錯(cuò)”張學(xué)舟贊道。

“義妁擅長(zhǎng)我們懸壺宗一些靈巧之術(shù)，她練武的資質(zhì)不錯(cuò)，只可惜我們懸壺宗在武這一途發(fā)展一般！”

聽(tīng)了張學(xué)舟的夸贊，鄭無(wú)空有幾分得意，又有幾分可惜。

“懸壺宗的鎖骨術(shù)和鍛骨術(shù)都是上佳之術(shù)”淳于緹縈贊道。

“這些術(shù)源于脈經(jīng)竅穴貫連，只能強(qiáng)身健體，做不得什么用”鄭無(wú)空連連搖頭道：“鎖骨鍛骨再多也抵不過(guò)人家一刀一劍！”

“對(duì)肉身的發(fā)力還是極好的！”