如他們這種后天修士如果不多活一些年,什么高境界都是浮云,很難有機(jī)會(huì)去碰觸。
古往今來(lái)少有什么大修士是修行數(shù)十載就成為三界頂尖修士,如果非要去舉一些特例,數(shù)百上千年確實(shí)有那么幾個(gè)甚至幾十個(gè),但沒(méi)有誰(shuí)敢有底氣去賭自己能成為那寥寥的數(shù)人之一。
不說(shuō)做到古往今來(lái)留名的大修士,哪怕是聞達(dá)于鄉(xiāng)縣都是一件難事,而要成為郡、諸侯國(guó)、王朝、三界同年代修士的佼佼者更是艱難。
大多數(shù)修士一輩子的頂峰就是化體境,只有極少數(shù)可以踏入神通境,又有極其稀少的人成為唯我境修士,而寥寥數(shù)人則可以問(wèn)鼎真我境。
千年前修士屹立三界頂端并非這些人天資絕望到后人無(wú)法追趕,真正的主因是這些人壽命長(zhǎng),擁有足夠的容錯(cuò)時(shí)間與修行時(shí)間,更是有足夠的時(shí)間收集所需的修行資源。
如果給大漢王朝這些修士百年甚至數(shù)百年的修行時(shí)間,蔡麻覺(jué)得各大圣地必然要換一批人。
后人不斷的發(fā)展確實(shí)勝出了古人,但后人最大的缺陷就是時(shí)間不足。
蔡麻覺(jué)得張學(xué)舟醒悟的還是很快,修行辟谷決十二天后就明白修行的關(guān)鍵。
命術(shù)位列三界修行第一要術(shù)不是沒(méi)道理,這不源于命術(shù)的威能,而是命術(shù)能給人帶來(lái)足夠長(zhǎng)久的壽命。
“我就說(shuō)咱們還是得活長(zhǎng)久,免得我再過(guò)三四十年后看你就是一個(gè)垂死的小老頭”蔡麻高興道。
“你修行了這么多年,還能活這么長(zhǎng)久”張學(xué)舟詫異道。
蔡麻養(yǎng)顏有術(shù),看上去像是十八九歲的女子模樣,但張學(xué)舟清楚對(duì)方實(shí)際上已經(jīng)修行了幾十年。
聽(tīng)蔡麻的意思,對(duì)方三四十年后似乎與當(dāng)下少有區(qū)別。
而蔡麻的口氣對(duì)三四十年時(shí)間似乎并沒(méi)有常人那么有所謂,哪怕三十年后接近七八十歲甚至百歲,蔡麻還能活更為長(zhǎng)久的時(shí)間。
命術(shù)帶來(lái)這種壽命的跨度讓張學(xué)舟驚詫。
他沒(méi)想到哪怕是脫離了圣地的靈氣環(huán)境,蔡麻也能活出高壽命。
而這種高壽命甚至還能保持高年輕的身體狀態(tài)。
他心中對(duì)蔡麻容貌與年齡做了一個(gè)粗略的比較,只覺(jué)對(duì)方很可能有兩三百歲的壽命。
“你真能再活兩百年左右”張學(xué)舟疑惑道。
“你怎么知道我還能活兩百年左右,莫非你也擁有修行命術(shù)的天資”
蔡麻回應(yīng)了一聲,這讓張學(xué)舟心中一哆嗦。
他沒(méi)想到現(xiàn)實(shí)世界中眾多暮年高壽者苦苦煎熬求長(zhǎng)壽,蔡麻等人憑借命術(shù)修行直接獲得了高壽。