“要不要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)宗門?你想在宗門里當(dāng)個(gè)長(zhǎng)老?”
王郝然提及了赤色聯(lián)盟國(guó)以往的傳承方式。
在基因格斗術(shù)不曾出現(xiàn)之前,各種傳武、古武、殺人術(shù)或以朝廷為單位培養(yǎng)人才,或以宗門、幫派、地方勢(shì)力團(tuán)伙、師徒父子等關(guān)系進(jìn)行培養(yǎng)。
當(dāng)然,哪怕是當(dāng)下的基因格斗術(shù)年代,傳承的方式照例以序列委員會(huì)、家族為單位進(jìn)行授學(xué),看似公平了不少,但實(shí)際上也是換湯不換藥。
譬如王礫拿了周家的基因格斗術(shù),但王礫沒有任何修行玄甲格斗術(shù)的資本。
又譬如測(cè)序盛會(huì),這完全屬于各大家族瓜分頂層資源的一種方式。
雖說(shuō)基因格斗術(shù)傳承時(shí)會(huì)篩選基因序列,但當(dāng)下少有家族找外人來(lái)進(jìn)行傳承,哪怕是漏一絲油水出來(lái),那也是各大家族培養(yǎng)的打手和參與測(cè)序盛會(huì)的備胎。
從正常的角度來(lái)說(shuō),別人奮斗兩代、三代,對(duì)方一代代的努力不可能讓其他人輕易獲得同等待遇。
相應(yīng)這種物競(jìng)天擇的分配方式看似不公平,但又是真正公平的體現(xiàn)。
王郝然修行的是曳咥河圣地的《心咒》。
這門境界術(shù)雖然能登入真我境,但受限于張學(xué)舟在曳咥河圣地學(xué)藝時(shí)間較短,他所獲并不完全,《心咒》只能修行到造識(shí)境。
王郝然以往是靠著任一生的關(guān)系跟隨學(xué)習(xí),但他觀念轉(zhuǎn)變將重心放在境界術(shù)上時(shí),王郝然才發(fā)覺自己的缺失。
他不清楚任安然等人是如何修行,但他想獲得‘弘苦’那些修行之法,這或許需要構(gòu)建一個(gè)共同的利益集團(tuán)。
一趟秦蒙之行讓王郝然見識(shí)到了張學(xué)舟的個(gè)體能力,更是見識(shí)了張學(xué)舟的公平分配。
張學(xué)舟這種公平分配讓人很舒心,但正是因?yàn)槭嫘?,王郝然也清楚張學(xué)舟想拋下某一方時(shí)不會(huì)有任何心理負(fù)擔(dān),因?yàn)閷?duì)方該給的都已經(jīng)給了。
哪怕是當(dāng)前擁有較大的序列優(yōu)勢(shì),王郝然心中也有掉隊(duì)的危機(jī)感。
如果不能給予出對(duì)方所需的價(jià)值,沒有誰(shuí)會(huì)真心給予和付出。
同樣屬于心理學(xué)的教授,王郝然太清楚這一切了。
正是因?yàn)榭吹们宄?,王郝然才有這個(gè)提議。
“可我沒想過(guò)搞宗門”張學(xué)舟遲疑道:“我自己都沒成器,沒法去教其他人!”
“你可以將宗門理解為同盟”任一生尋思后道:“或者說(shuō)是一個(gè)捆綁的利益團(tuán)體,老王應(yīng)該是心中危機(jī)感不淺,又難于拿出你所需,他當(dāng)下只能賣身學(xué)藝!”
“你閉嘴啊”王郝然惱羞成怒道:“如果不是你搞成現(xiàn)在這個(gè)摸樣,我們?cè)缇桶l(fā)達(dá)了!”