“孔兄,你博學(xué)多才,你說有這么一種能耐,他當(dāng)著你的面能做出手腳,哪怕修為高于對方數(shù)籌也難于看清楚,這是何種門派的能耐!”
“當(dāng)面能做手腳的能耐不多,這其中以盜門最為出彩,哪怕你緊緊握著自己的錢財(cái),他們也有能耐偷換!”
張學(xué)舟在營地中尋了片刻,找到了正襟危坐看書的孔安國。
孔安國有一副熱心腸,但也僅僅局限于所認(rèn)識者,他并不熱衷認(rèn)識沒有共同語言的朋友。
看似張學(xué)舟和孔安國來回交往,但在兩人剛認(rèn)識之初則是相隔了數(shù)米遠(yuǎn)距離,孔安國也并沒有想認(rèn)識張學(xué)舟的念頭。
他只是瞟了容添丁和桑弘羊一眼,而后就將目光放在了張學(xué)舟身上。
“盜門手段有沒有可能抓住現(xiàn)場?”張學(xué)舟頗有興趣道。
“他們吃這碗飯是把腦袋懸在刀口上,當(dāng)街行盜被打死是常有之事,沒被抓到的則是能耐越來越強(qiáng)”孔安國道:“這些人哪怕站在你面前你都難于分辨!”
“若他不行盜竊之事,反而是光明正大用這種能耐呢?”張學(xué)舟道。
“如果不行盜竊之事,而是光明正大使用,那可能是雜家的人”孔安國道:“雜家各項(xiàng)能耐不突出,甚至喜經(jīng)商之事,但他們各項(xiàng)技巧類似于儒家的兼容并包,能力很繁雜,說不定將盜門手段學(xué)了過去?!?/p>
“也就是說他不管是雜家學(xué)派還是盜家學(xué)派,用的都是一種能耐”張學(xué)舟道。
“應(yīng)該是如此,只是雜家進(jìn)行了一定改良,使之少有用于偷竊之事”孔安國認(rèn)同道:“這種能耐并不稱之為術(shù),而是一種假術(shù),純粹依靠手法取巧,動用能耐時(shí)沒有絲毫的法力波動,也就難于被修煉層次所影響!”
“原來是假術(shù)!”
張學(xué)舟點(diǎn)點(diǎn)頭,算是明白了郭舍人的手段。
說來張學(xué)舟也會靈巧的假術(shù),比如將發(fā)絲穿過牛皮。
但陰陽家的牽絲術(shù)講究的是操控絲線的靈巧,并不以盜取為目的,相應(yīng)在偷拿偷放上遠(yuǎn)不如盜門。
若在絲線上綁什么東西而后拽出來,又或穿透到什么細(xì)孔中,張學(xué)舟倒是能做到心靈手巧。
從孔安國這兒,張學(xué)舟算是基本清楚了郭舍人的射覆能耐。
他倒不是非要贏郭舍人,而是張學(xué)舟想通過玩伴這種極為容易達(dá)成條件的方式獲得給事中這個(gè)官職,以后免不了和郭舍人形成競爭。
他此時(shí)有一個(gè)提前的了解,也免得以后掉對方的坑里。
“此行向孔兄討教長了見識”張學(xué)舟點(diǎn)頭道:“我此次來也是向孔兄介紹一位年輕俊杰!”
“桑弘羊見過孔大哥”桑弘羊老老實(shí)實(shí)躬身道。
“看行禮的方式,你應(yīng)該是商人家族出身”孔安國道:“我對商業(yè)沒研究,如果你要與我探討經(jīng)商的話,那我還真是乏力!”