“我既然說(shuō)了要傳你背面的秘術(shù),就會(huì)真的傳你,我也希望你把我的事情當(dāng)一回事來(lái)看?!?/p>
老東西聲音有些凄涼,但是喬茗聽到這里也是有些無(wú)奈。
無(wú)論老東西說(shuō)什么,他說(shuō)的一切秘術(shù)他都是不敢修煉的,這是底線,即便老東西和自己一起經(jīng)歷了這么多,真的回心轉(zhuǎn)意了,自己還是要留一線的。
不過(guò)下一刻,老東西傳來(lái)了一張圖,準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是一個(gè)畫面,和自己上次在傀儡雕像中看到的一模一樣。
這個(gè)畫面中老東西和幾個(gè)人在看一張錦帕,他們幾個(gè)人看完錦帕的正面后就知曉了這是一部了不起的功法。
而且這個(gè)功法還是難得的神識(shí)類功法,于是接下來(lái)的事情喬茗都不用往下看了,幾個(gè)人瞬間反目,各自發(fā)力想獨(dú)吞錦帕。
那條錦帕喬茗胸前就有,他也研究過(guò)很多次,這東西布置的是什么東西煉制成的,十分堅(jiān)韌,以喬茗現(xiàn)在的實(shí)力,讓其褶皺一下都做不到,就別說(shuō)是撕爛了。
果然這幾個(gè)人一頓拉扯,老東西實(shí)力最為強(qiáng)悍,扯來(lái)了一大部分,剩下的一小部分被另兩個(gè)人分了。
這個(gè)時(shí)候喬茗首先驚嘆的還是幾個(gè)人的實(shí)力,那么堅(jiān)韌的錦帕,他們幾人沒(méi)用多大的力道就撕扯成了幾塊。
畫面截止于此,后面的畫面就沒(méi)有了,喬茗其實(shí)還有點(diǎn)好奇后來(lái)他們?cè)趺礃恿恕?/p>
不過(guò)老東西沒(méi)有傳輸這部分畫面,就說(shuō)明人家不想說(shuō),喬茗也就沒(méi)有再問(wèn)。
雖然老東西沒(méi)說(shuō),但是從現(xiàn)在的情勢(shì),喬茗還是能猜到一部分的,老東西扯來(lái)的最多,但都是上面的多半,喬茗雖然還沒(méi)有看,但應(yīng)該是比較簡(jiǎn)單的神識(shí)應(yīng)用一類的秘術(shù)。
另一半被兩個(gè)人分了,看模糊的相貌,喬茗已然有所猜測(cè),其中一人肯定是魔靈王無(wú)疑,而最后一個(gè)應(yīng)該是鄭家五杰的祖上。
這么說(shuō)來(lái),所謂墨靈王的《墨靈真解》應(yīng)該也是從錦帕上延伸出來(lái)的,或者說(shuō)發(fā)展出來(lái)的。
喬茗將自己心中的《墨靈真解》做了一下解析,事情果然說(shuō)得通,機(jī)關(guān)傀儡的高深處不是煉制傀儡,而是控制傀儡,都是以數(shù)量取勝。
而要以數(shù)量取勝,沒(méi)有強(qiáng)大的神識(shí)作為依仗,是完全不可能的。
當(dāng)然還有一種傀儡就是單獨(dú)一個(gè)也很厲害,但這種傀儡一般都會(huì)被歸納于法寶一類,也不知道是什么原因,可能是單件器物對(duì)實(shí)力的顛覆過(guò)大的原因吧!
鄭家五杰得到的那部分應(yīng)當(dāng)就是所謂的《八九劍》了,這個(gè)劍術(shù)喬茗現(xiàn)在還不好判斷,因?yàn)樗坏玫搅艘徊糠?,還不能下任何的結(jié)論。
但是有一點(diǎn)和傀儡術(shù)是相通的,那就是最終的劍陣形態(tài),兩者都需要強(qiáng)大的神識(shí)作為依仗。
想完這些喬茗才看了看老東西得到的那一部分,這部分果然都是一些基礎(chǔ)的秘術(shù),都是關(guān)于神識(shí)應(yīng)用一類的秘術(shù)。
其他內(nèi)容喬茗都是一掃而過(guò),最后把目光停留在了“錐心術(shù)”之上,這應(yīng)該就是自己想要的內(nèi)容了。
喬茗反復(fù)思量了一下,最后還是沒(méi)能忍住誘惑把經(jīng)文看了一遍,只是一遍喬茗就有了自己的判斷。"