有了馬,后面的路才好走,不然,這千山萬水的,光靠一雙腳板,誰也受不了。
找了家酒館飽吃一頓后,桂云錚臨時作出決定,謝老三帶一眾兄弟,不再西去,先潛伏在谷城,聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)刎偷茏?,以做后圖。他料定平王足不出襄陽,對谷城的管轄必然薄弱,謝老三釘在這里,以后若行大事,必有大用。
謝老三自是唯幫主之命是從。再說,故土難離,這里離襄陽也不太遠(yuǎn),等風(fēng)聲過了,也隨時可以往來。
“老三,此間事,就交于你了!”
桂云錚緊緊握著謝老三的手,眼里滿是希冀。要做劉關(guān)張,這襄陽就不能成為絆腳石,有文金花、謝老三這樣的忠義之輩在此,不愁大事不成。
謝老三雖不知桂云錚心中的千丘萬壑,但見他如此鄭重,立知言淺意深,幫主顯然對他有所寄望。
“幫主,但請放心,謝老三,必不負(fù)所托!”
“好,好!哈哈!”
桂云錚松開手,飛身上了馬。又是一行五人,繼續(xù)西去。
他們一路疾馳,奔了約兩個多時辰后,終于到了武當(dāng)山下。
此時,斜陽正暮,幾人抬頭一望,只見群山如黛,秀美絕倫。要想騎馬而上,已是不能,幾人便就近尋了家客棧,將馬寄下,方復(fù)上山。
這“武當(dāng)”之名,最早出現(xiàn)于《漢書》中,歷來都是求仙學(xué)道者的棲隱之地。唐貞觀年間(627—649年),唐太宗詔武當(dāng)節(jié)度使姚簡到武當(dāng)山祈雨而應(yīng),故敕建“五龍祠”。而自唐代后,武當(dāng)山就得到歷代皇帝的重視,封號武當(dāng),使其地位崇高、名聲顯赫。
到了明代,武當(dāng)山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”,被尊為“皇室家廟”。從而以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世。
同時,作為道教名山和武當(dāng)派的發(fā)源地,武當(dāng)山歷來都是善男信女和江湖人士的朝圣之地。五人一路而上,尚還時時能遇到從山上下來的人,有普通百姓,也有些武林中人。
“大派風(fēng)儀,果是不同!”
林之靖由衷地嘆道。作為華山掌門大弟子,他不得不承認(rèn),這里的香火,遠(yuǎn)比華山要興旺得多。
“林兄,他日到你華山,料亦不遑多讓吧!”