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            黑巖小說(shuō)>全國(guó)十大連環(huán)殺手排名 > 第042章 小王殺天下,惡魔彭妙計(jì)(一)(第1頁(yè))

            第042章 小王殺天下,惡魔彭妙計(jì)(一)(第1頁(yè))

            小王殺天下,惡魔彭妙計(jì)(一)

            本章的這個(gè)標(biāo)題,可能有一些讀者會(huì)很疑惑,為什么叫小王殺天下,既然有小王,那是不是還要有大王?

            事實(shí)并非如此,小王是這個(gè)案子主犯彭妙計(jì)的外號(hào),他身份證上的登記的也是姓王,而且他和楊新海一樣,長(zhǎng)的又瘦又矮,所以久而久之大家就都稱呼他為小王了。

            在彭妙計(jì)團(tuán)伙影響力最大的時(shí)候,他曾經(jīng)拿自己和香港的張子強(qiáng)做比較,號(hào)稱南有張子強(qiáng),北有我小王,由此可見(jiàn)此人已經(jīng)囂張到了什么地步!

            彭妙計(jì)團(tuán)伙做下的連環(huán)殺人案,案情大到震驚全國(guó),在新中國(guó)所有的刑事案件中,無(wú)論是被害人人數(shù),還是案子的影響力,此案絕對(duì)可以排在前列。

            彭妙計(jì)這個(gè)人不僅心狠手辣,而且做事毫無(wú)底線,為了錢(qián)能把自己的母親和親生兒子都給賣(mài)了,用喪失人性來(lái)形容,一點(diǎn)都不為過(guò)。

            然而凡事有因必有果,一個(gè)人之所以能變成這樣,和他的成長(zhǎng)之路有著必然的關(guān)系,這一切的因果,都要從彭妙計(jì)的出生開(kāi)始說(shuō)起。

            1966年9月8號(hào)這天,陜西省山陽(yáng)縣下面一個(gè)偏僻的小山村里,一個(gè)男嬰降生了,這個(gè)孩子就是本案的主角彭妙計(jì)。

            之所以沒(méi)有準(zhǔn)確的出生地址,是因?yàn)榕砻钣?jì)他爹媽也不記得了,因?yàn)檫@個(gè)小山村根本就不是他們的家,準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō),彭妙計(jì)根本就沒(méi)有家。

            由于歷史遺留問(wèn)題,彭妙計(jì)的父親老彭是個(gè)黑戶,壓根就沒(méi)上過(guò)戶口,這就導(dǎo)致他家根本就沒(méi)有土地,一家人連吃飯都是問(wèn)題。

            老彭給這個(gè)剛出生的兒子起名叫彭毅華,名字雖然有了,不過(guò)由于他自己就是黑戶,兒子自然也就沒(méi)辦法上戶口,這也為彭妙計(jì)后面能連續(xù)作案而不被抓埋下了一個(gè)伏筆。

            之前沒(méi)有孩子,兩口子還能湊合活著,現(xiàn)在多了一張嘴吃飯,爹媽只能帶著兒子去投奔親戚,來(lái)到了周至縣翠峰鄉(xiāng)安了家。

            彭妙計(jì)有個(gè)大姨叫石明蘭,之前嫁到了翠峰鄉(xiāng),雖然日子過(guò)的也緊緊巴巴,但最起碼能有個(gè)照應(yīng)。

            不過(guò)那個(gè)年代自己沒(méi)有地種,不管走到哪都是一樣,唯一不餓死的辦法,要么是幫人干點(diǎn)零活,要么就是出去要飯,一家人過(guò)的吃了上頓沒(méi)下頓。

            大姨家管得了一時(shí),管不了一世,家里日子過(guò)的實(shí)在是太窮了,窮到連孩子都養(yǎng)不起了,最后兩口子沒(méi)辦法,只能把兒子送到了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)寺廟里,想拜托廟里的和尚把這個(gè)孩子收養(yǎng)了。

            出家人慈悲為懷,不能眼看著孩子餓死,老和尚將孩子收下之后,按照廟里的習(xí)慣,給他改了個(gè)名字叫彭廟寄,寓意很簡(jiǎn)單,就是在廟中寄養(yǎng)。

            寺廟里的條件雖然苦了一點(diǎn),但如果不出意外的話,把孩子養(yǎng)大成人還是沒(méi)問(wèn)題的,然而事不由人,一場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)馬上就要開(kāi)始了。

            這一下寺廟也跟著倒了霉,因?yàn)楫?dāng)時(shí)有一個(gè)口號(hào)就是破四舊,這些寺廟之類的場(chǎng)所都成了封建余孽,是必須要堅(jiān)決破除的。

            寺廟里的和尚尼姑馬上被樹(shù)立了典型,隔三差五的就要被拉出去批斗,在這種時(shí)代背景下,老和尚都自身難保了,肯定是沒(méi)有精力再管寄養(yǎng)的孩子了。

            (請(qǐng))

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