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第1649章 真讓他們賠啊（第1頁(yè)）

**龍舟以及上面的寶物碎了一地，張楚并沒(méi)有收拾那些寶物，而是立刻將列府中的那片大地釋放出來(lái)，將鯤墟印拿在了手中。

鯤墟印出現(xiàn)在大荒之后，立刻震動(dòng)天地弦，它的位置，剎那間報(bào)告給了天鈞無(wú)相宗。

這一刻，天鈞無(wú)相宗內(nèi)，各大首領(lǐng)瞬間判斷到了鯤墟印的位置。

“芥子禪林！”

“那位人族大圣的英魂出現(xiàn)之所！”

“完了，我族鯤墟印，竟然在它手中！”

“不許我西漠神明出手，只許它這樣一個(gè)英魂橫行大荒，這就是他說(shuō)的公平？”

實(shí)際上，段九爺與天地大道溝通，普通生靈或許無(wú)所覺(jué)，但整個(gè)西漠，各大宗門(mén)，各大佛門(mén)圣地，皆有神王感知到了，并且將一些內(nèi)容傳遞給了各大宗門(mén)。

所以，植物類(lèi)神明不可隨意走出自己領(lǐng)地這件事，各大強(qiáng)盛的宗門(mén)已經(jīng)知曉。

但鯤墟印對(duì)天鈞無(wú)相宗來(lái)說(shuō)太重要了，那是開(kāi)啟藏經(jīng)界的鑰匙。

實(shí)際上，天鈞無(wú)相宗所有重要的功法，經(jīng)文，典籍，以及一些重寶，全部藏在藏經(jīng)界內(nèi)。

在天鈞無(wú)相宗誕生之初，各族為了公平與凝聚力，創(chuàng)造了藏經(jīng)界，約定任何生靈老死之后，身上攜帶的功法，經(jīng)文，寶物等等，至少拿一半出來(lái)，放入藏經(jīng)界。

甚至，有些生靈感知到自己將要老去，這一生又沒(méi)收到什么得意弟子，不忍心自己的功法或者秘法失傳，也會(huì)去藏經(jīng)界。

它們會(huì)在藏經(jīng)界留下自己的感悟，或刻在石碑上，或在某些地方留下腳印，或創(chuàng)造一個(gè)幻境……

對(duì)天鈞無(wú)相宗的所有妖修來(lái)說(shuō)，藏經(jīng)界是這些生靈做夢(mèng)都想去的地方，那里面造化無(wú)數(shù)，經(jīng)文無(wú)數(shù)，偶爾還能得到一些古之大能的傳承。

每一年，都有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的大小妖，可以進(jìn)入藏經(jīng)界，無(wú)數(shù)妖修在里面脫胎換骨，出類(lèi)拔萃，成長(zhǎng)為一方大妖。

可以說(shuō)，那藏經(jīng)界是天鈞無(wú)相宗最核心，最寶貴的秘境，還對(duì)大部分妖修開(kāi)放。

而沒(méi)有了鯤墟印，藏經(jīng)界的門(mén)直接無(wú)法打開(kāi)了，這不是要了天鈞無(wú)相宗的老命！

此刻，天鈞無(wú)相宗內(nèi)，四大部的首領(lǐng)十分難受。

迦樓羅部的首領(lǐng)名為風(fēng)隕尊者，本體是一只青鸞，它盯著芥子禪林的方向說(shuō)道：

“本以為是寂滅禪宗的人偷了鯤墟印，現(xiàn)在看來(lái)，是這位人族英靈的后人或者弟子，盜了鯤墟印。”

娜迦部的首領(lǐng)，自號(hào)淵毒明妃，它的本體是一只八首虺蛇，此刻，它同樣盯著芥子禪林的方向：

“我部以血證道，既然神靈不能行走大地，那我部自當(dāng)出手，拿回鯤墟?。　?/p>

緊那羅部的首領(lǐng)，自號(hào)鹿鳴菩薩，它的本體是一只白澤，當(dāng)然，它并非真正的神獸白澤，而是擁有神獸白澤的部分血脈。

此刻，鹿鳴菩薩低語(yǔ)：“不可莽撞，盜印者，應(yīng)該是那位人族英靈的弟子，硬搶?zhuān)送皆鰝?，沒(méi)有任何意義。”

張楚站在**龍舟上的那一幕，已經(jīng)被傳回了天鈞無(wú)相宗，它們都猜測(cè)，張楚是黃昏劍圣的弟子，此刻這些生靈，對(duì)張楚的身份極為忌憚。

而乾達(dá)婆部的首領(lǐng)，則是蝶妄禪師，它的本體是一只幽冥鳳蝶。

所有那些**龍舟弱雞，只有天鈞無(wú)相宗最猛的謊言，都是蝶妄禪師描繪出來(lái)的，它沉迷于各種幻境，甚至認(rèn)為，虛幻與真實(shí)，并無(wú)區(qū)別。

此刻，蝶妄禪師淡淡的說(shuō)道：“這大荒是平衡的，料想，那位人族英靈，也不應(yīng)該能隨意出手才是。”

“以我之見(jiàn)，可令強(qiáng)者圍殺那人，奪回鯤墟印。”

其他三位首領(lǐng)同意道：“不錯(cuò)，鯤墟印不容有失，速速鎖定那人，必須想辦法，拿回鯤墟?。　?/p>