可是大荒的大部分妖尊,根本就沒有戰(zhàn)車,就算很多人類尊者有車駕,但那車駕更像是一種身份的象征,或者是一種身份標(biāo)簽,極少有戰(zhàn)斗力。
反正,張楚是沒見過凌越尊者直接開著戰(zhàn)車創(chuàng)死對手,他往往都是親自動手。
于是張楚十分虛心的求教“這三金,都有什么具體的講究,和效果呢?”
燕師“首先是身份和地位!”
“身份和地位?”張楚有些懵逼,大荒,也講究這個?
燕師解釋道“尊者,應(yīng)該被稱為地尊,但如果兩尊齊至,誰更能受大地尊重?誰更能直接調(diào)動大地力量,轟擊對手?”
“等等!”張楚聽到這里,頓時覺得哪里不太對。
此時張楚說道“依照南華真經(jīng)的描述,尊者,只是可以免疫大地力量的轟擊,但不能奪取大地掌控權(quán)吧?”
燕師說道“一般的尊者,當(dāng)然不能,但擁有三金的尊者能。”
“我的南華真經(jīng)怎么沒有描述……”張楚覺得離譜。
燕師“不止南華真經(jīng)不會描述,這天底下,任何經(jīng)文,都不會描述這些?!?/p>
“三金屬于外物,每個宗門,都有自己的三金,有自己的禮典,修煉的經(jīng)文之中,不會涉及這些。”
張楚恍然大悟“我明白了!”
燕師繼續(xù)解釋道“擁有三金,便擁有更高的地位,面對沒有三金的尊者,有天然的壓制?!?/p>
“不是道果壓制么?”張楚再問。
南華真經(jīng)之中描述,同境界尊者之間,最直接的壓制,就是道果。
例如大家同在尊者三境界,有人的道果是三只動物,有人的道果是三顆果實(shí),那么這三顆果實(shí),天然被三只動物壓制。
一旦戰(zhàn)斗起來,實(shí)力可能會直接折損三成,道果壓制的力量,非常強(qiáng)悍。
當(dāng)然,極少有生靈能把道果修煉成為動物,大部分生靈的道果,都是花草果實(shí)之類。
但燕師卻說道“錯!”
“錯?”張楚不解。
此時燕師說道“道果壓制,那是三金,各種寶物無法壓制對手之后,最終才會以道果決勝負(fù)。”
“大多數(shù)情況下,尊者只依靠三金,就能輕松壓制對手,不戰(zhàn)而屈人之兵?!?/p>
好吧,張楚想了想,暫時把三金理解成名貴的鎧甲或者衣裳,讓人一看就覺得這人很牛,背后實(shí)力很強(qiáng),不可招惹……
燕師似乎看出了張楚的想法,它立刻糾正道“不是生靈之間的心理壓制,是天地間的大道法則,對你更加認(rèn)可?!?/p>