朱慈烺又將《精忠報(bào)國(guó)》作為勇衛(wèi)營(yíng)的軍歌,他將歌詞寫出來(lái),并派鐘鼓司的人前來(lái)教習(xí)。
鐘鼓司作為大明宮廷御用的二十四衙門之一,在樂舞方面,可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)最頂級(jí)的存在。朱慈烺只唱了一遍他們就基本掌握了調(diào)子,并根據(jù)歌詞排練成了舞樂,一邊奏樂,一邊教習(xí)勇衛(wèi)營(yíng)的士兵集體演唱。
朱慈烺想要告訴勇衛(wèi)營(yíng)眾將士,知道自己是為什么而戰(zhàn),他要打造一支有思想的強(qiáng)軍。
裝備精良,靠著嚴(yán)格訓(xùn)練后是可以成為強(qiáng)軍,然而這種強(qiáng)軍,只在表面,很多都是帶著強(qiáng)迫和畏懼軍法的心去作戰(zhàn)。
這樣的強(qiáng)軍,如果再有思想和信仰的激勵(lì),士兵們能夠自愿去戰(zhàn)斗,朱慈烺可以很確定的說(shuō),這樣的軍隊(duì),將會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝!
蒙元政權(quán)對(duì)漢人限制極大,四戶一把菜刀,然而在驅(qū)逐胡虜,恢復(fù)中華的民族口號(hào)下,這群衣衫襤褸,握著簡(jiǎn)陋武器的漢人,不懼生死,打敗了當(dāng)時(shí)不可一世的蒙古人。
思想與信仰的力量,也是后世近代軍隊(duì)的主要靈魂。勇氣,忠誠(chéng),紀(jì)律,知道為何戰(zhàn)斗,加上裝備精良,作戰(zhàn)武藝嫻熟,即便主將資質(zhì)一般,也能稱得上一支強(qiáng)軍。
宋朝末年和明朝末年,都是民族主義和華夷之辨盛行的年代,只是因?yàn)榘傩肇毧?,文盲遍地,很難形成這種有思想的軍隊(duì)。
如今他身為一國(guó)儲(chǔ)君,可利用的資源極多,加上勇衛(wèi)營(yíng)現(xiàn)成的人員,并擁有著大明最精良的裝備,如果能給士兵們灌輸思想,那么他相信,假以時(shí)日,勇衛(wèi)營(yíng)將天下無(wú)敵!
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狼煙起江山北望
龍旗卷馬長(zhǎng)嘶劍氣如霜
心似黃河水茫茫
二十年縱橫間誰(shuí)能相抗
恨欲狂長(zhǎng)刀所向
多少手足忠魂埋骨它鄉(xiāng)
何惜百死報(bào)家國(guó)
勇衛(wèi)營(yíng)的營(yíng)地中,每天都有激奮人心的集體大合唱,這首《精忠報(bào)國(guó)》是表現(xiàn)岳飛當(dāng)年抗金的意境。岳飛的大名,即便是過了五百年也是如雷貫耳,就算是文盲也都聽過說(shuō)書先生講過。
勇衛(wèi)營(yíng)的士兵,很多人出自九邊,常年與后金作戰(zhàn),幾乎個(gè)個(gè)都崇拜岳將軍,這首軍歌,更符合他們的心境。
因此,每次唱的時(shí)候,都會(huì)激起他們心中的那種為國(guó)而戰(zhàn)的激情,這也是朱慈烺想要的結(jié)果。
而在粥廠執(zhí)勤的一些勇衛(wèi)營(yíng)士兵,則是一邊巡邏一邊背誦著七殺令,經(jīng)過一段時(shí)間的大力整治,整個(gè)勇衛(wèi)營(yíng)紀(jì)律煥然一新。
“這些軍爺?shù)暮臀覀兡堑墓俦耆灰粯?。?/p>
“聽說(shuō)這是千歲爺?shù)谋?,那邊唱的歌也是千歲爺親自寫的詞,還有那些個(gè)軍爺天天念叨的七殺令也是千歲爺寫的。”
“千歲爺我見過,上次來(lái)看望我們就站在我不遠(yuǎn)處,非常年輕,看長(zhǎng)相也就十多歲!”
“哇,千歲爺年紀(jì)輕輕就這么厲害了,真是紫微星轉(zhuǎn)世啊。”
流民中傳出一陣陣議論聲,皆是感覺到勇衛(wèi)營(yíng)的變化之大,同時(shí)對(duì)皇太子敬佩不已。
近日來(lái),勇衛(wèi)營(yíng)士兵們表現(xiàn)的正義與霸道,讓很多流民青壯們羨慕不已,想要成為他們中的一員。