黑巖小說(shuō)

第四百八十七章 本質(zhì)推測(cè)（第2頁(yè)）

其他的諸如什么薛定諤信不信之術(shù)，需靠個(gè)人極高天賦和運(yùn)氣才可能達(dá)成的東西，根本無(wú)法推廣，也就更別提撼動(dòng)光明教會(huì)的根基了。

說(shuō)到底，對(duì)方具有先手優(yōu)勢(shì)，如今想要再更換整個(gè)體系，已經(jīng)變得很難。

不過(guò)就算再難，應(yīng)該也不至于一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。凱文不由開(kāi)始回想最近幾年，甚至更早的國(guó)家戰(zhàn)略。相信國(guó)家高手如云，不可能是凱文第一個(gè)看破光明教會(huì)的法術(shù)本質(zhì)。只是為了不引發(fā)社會(huì)矛盾，刻意隱瞞不說(shuō)。

那么國(guó)家戰(zhàn)略是怎么樣的？凱文了解的不多，但有限的幾個(gè)線(xiàn)索卻還是可以串起來(lái)。首先還是大量的套路文，各種屠神上神或者屠神上神上神之類(lèi)的小說(shuō)泛濫全國(guó)。當(dāng)然，這是否也是國(guó)家戰(zhàn)略，很有爭(zhēng)議，可能只是市場(chǎng)決定。但問(wèn)題又在于，別國(guó)少有這類(lèi)套路，為何別國(guó)沒(méi)市場(chǎng)？

不論如何，套路文的大量傳播，讓平民對(duì)所謂神毫無(wú)敬意。也常有暴躁的人，一個(gè)不爽拍桌子怒罵老天。而在這種社會(huì)背景下，宗教信仰多少會(huì)出現(xiàn)一些變質(zhì)。

但由于國(guó)內(nèi)都變質(zhì)，所以還是同步的。反而是一個(gè)真正虔誠(chéng)的信徒，難以獲得光明力量。

而后，鸚鵡出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)。信息開(kāi)始加速流通，思想也開(kāi)始碰撞，網(wǎng)絡(luò)上各種爭(zhēng)論，各種腦洞也層出不窮。同時(shí)信息傳輸縮短了距離，不論何種同步都更加容易。而且在這種情況下，那種古老的宗教信仰恐怕會(huì)被進(jìn)一步變質(zhì)。

最終結(jié)果，宗教也許會(huì)退化為文化的一種，宗教儀式也許會(huì)退化為文化習(xí)俗。而文化沒(méi)有信徒與異教徒的說(shuō)法，理論上所有運(yùn)用這類(lèi)文化的人，都將受益或者受影響。

那么到那時(shí)，光明法術(shù)又會(huì)怎么樣？凱文難以預(yù)料，也許人人都會(huì)，也許逐漸式微。但既然國(guó)家作為戰(zhàn)略進(jìn)行，估計(jì)前者可能性更大。

眾人一通聽(tīng)完，倒是愣神良久。這種宏大的計(jì)劃，即便光說(shuō)出來(lái)，就足以讓人感嘆。

“不過(guò)問(wèn)題還沒(méi)有結(jié)束，”凱文拉回話(huà)題，“暫且不管戰(zhàn)略問(wèn)題，著眼于眼下。你們覺(jué)得底層的牧師神父，他們是否真正了解光明法術(shù)的本質(zhì)？”

“應(yīng)該了解的吧？不然他們……”萊森說(shuō)了一半，卻覺(jué)得有些問(wèn)題，不由停住了。

“我覺(jué)得不一定，”凱文回答，“如果底層神父都明白本質(zhì)，那他們的信仰肯定會(huì)有問(wèn)題的。連底層都有問(wèn)題，那感覺(jué)問(wèn)題還是太大了?！?/p>

“嗯，”賽因表示贊同，“可能底層神父只懂如何操作，不懂什么原理?！?/p>

“其實(shí)我們目前也不知道原理，”小勺子回答，“我們只是推測(cè)，可能是同步共振？”

“但是看目前的現(xiàn)象，至少有一個(gè)神父，已經(jīng)知道了本質(zhì)?！眲P文回答，轉(zhuǎn)頭看向萊森。

萊森點(diǎn)點(diǎn)頭：“他開(kāi)始用我打廣告，召集信徒，籌集錢(qián)款。很有問(wèn)題?！?/p>

當(dāng)然，凱文最后表示，以上都是推測(cè)，想要證實(shí)這些，可能有些難度。不過(guò)至少證實(shí)一部分還是不難的，幾個(gè)圣階強(qiáng)者大家也比較熟，直接去問(wèn)就行。"