黑巖小說(shuō)

石頭媽媽的日記（第1頁(yè)）

"石頭媽媽的日記：

那年，我17歲。

我是1968年高中畢業(yè)的學(xué)生。

我們和66、67年的三屆初、高中畢業(yè)生，合稱老三屆。

因?yàn)槟菆?chǎng)聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)，造成了當(dāng)時(shí)整整三界中學(xué)生在學(xué)校的堆積，到1968年出現(xiàn)了古今中外絕無(wú)僅有的六屆中學(xué)生同年畢業(yè)的奇景，老三屆離校后基本都當(dāng)了知青，只有極少的同學(xué)參軍當(dāng)了兵。

我因?yàn)楦赣H的離奇失蹤，被媽媽嚴(yán)令不允許參軍，由此也便斷掉了我國(guó)防綠的夢(mèng)想。

下鄉(xiāng)，恐怕是我們這老三屆中，絕大多數(shù)人的唯一去向。

我也應(yīng)該感謝下鄉(xiāng)，否則到哪里去認(rèn)識(shí)石頭他爸呢。

我們這一屆的同學(xué)，大多數(shù)在1947年前后生，1963年進(jìn)高中，1966年應(yīng)屆高中畢業(yè)生。已讀完高中三年，面臨高考，大學(xué)成夢(mèng)，加上停課兩年半多，高中階段共在校五年多。算得上是老三屆里年紀(jì)最大，讀書(shū)最多的一屆。

每一代人對(duì)“自己的一代”感受深刻，親切和留戀，不奇怪。但50年代出生的人可以說(shuō)是“特殊的一代”，他們的精神結(jié)構(gòu)是經(jīng)“特殊材料”制成，并經(jīng)慘烈拆解、震蕩、蝕銷、改換，總體可稱為“理想主義”一代人，其中少部分文化者現(xiàn)今成為“殘余理想”主義者。作為一代人，他們是連接20世紀(jì)中葉以來(lái)的一座橋梁，是新舊兩種觀念激烈展示的橋頭堡，多數(shù)人付出了為社會(huì)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的沉重代價(jià)。

如果說(shuō)，在中國(guó)，五十年代的人，是特種材料打造的，絕對(duì)沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，因?yàn)槲迨甏娜?，是絕對(duì)追求風(fēng)險(xiǎn)的一代人，而六十年代的人。更是在報(bào)國(guó)理想和面朝黃土背朝天的“下鄉(xiāng)再教育”這等極端的矛盾狀態(tài)下，是在迷茫中探索自己人生定位的人。

下鄉(xiāng)后，我在嶺東村。

每天面朝黃土背朝天，本來(lái)拿慣了書(shū)本的手掌。磨出了血泡，長(zhǎng)出了老繭。

下鄉(xiāng)后，讀書(shū)已經(jīng)成了一種奢望，僅有的一些藏書(shū)，已經(jīng)被下鄉(xiāng)來(lái)的同學(xué)們翻爛了。

他在嶺西村。雖然名字看上去村子相距應(yīng)該不遠(yuǎn)吧?？墒菍?shí)際上，交通的嚴(yán)重不便利，加上嶺東嶺西中間，有一道天然的懸崖絕壁，兩個(gè)村子要想面對(duì)面的相見(jiàn)，就要走上個(gè)四個(gè)鐘頭。

直到下鄉(xiāng)后的第二年，我們?cè)卩l(xiāng)里相識(shí)了。

他那個(gè)時(shí)候，可真是帥啊，當(dāng)然帥字是現(xiàn)在的說(shuō)法了，就像鄰居們現(xiàn)在說(shuō)我的石頭娃子一樣。

他省吃儉用存下來(lái)的口糧。有一半都用來(lái)和他們村的老師們換了書(shū)，送給我。

自己卻常常要挨餓，很久后我才知道。

沒(méi)法子，勸他也不聽(tīng)，只好我用烤好的紅薯給他補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。

那時(shí)候的紅薯，真是香甜，尤其是在我看著他吃的時(shí)候。

第三年，我們相愛(ài)了。

很快便成了家，我們自己的家。

結(jié)婚后我們依舊很貧苦，可是我們卻從不叫苦抱怨。每天也還是開(kāi)開(kāi)心心的勞動(dòng)、樸樸素素的生活。

我常常在限電的夜晚里，抱著石頭在院子里數(shù)星星，給他講那些個(gè)一千零一夜的童話故事，每天勞動(dòng)的疲乏。生活的艱辛，這些壓力，只要看到我的小石頭兒的小笑臉，就可以幸福的一直忽略這一切。

不知為什么，四歲的兒子卻喜歡一個(gè)故事，反復(fù)不停的讓我講。講得次數(shù)多了，我也對(duì)這個(gè)故事有了不一樣的思考：