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第四百五十六章 居民叛逆的原因（第2頁）

但白啟云作為茶文化的起源之地璃月的居民可不像她那么講究，端起來便毫無顧忌地飲了一kou，如若不是茶shui有些tang嘴，他可能一kou就直接喝完了。

在他的家鄉(xiāng)璃月港，飲茶與品茶的文化是相隔開的。

品茶從某種意義上來講與稻妻的茶dao聯(lián)系比較緊密，飲茶的文化便是獨(dú)屬于璃月平民百姓間的風(fēng)俗了。

因?yàn)榱г碌穆N英莊常年向璃月輸送大量的茶葉，足以支撐起整個(gè)璃月的茶葉消耗。

再加上璃月農(nóng)業(yè)和飲shi業(yè)的發(fā)達(dá)，幾乎家家各hu都脫離了溫飽的貧困線，自然有更多的人能騰chu手在自家的田地里種植茶葉。

因此茶葉的飲茶文化在璃月的平民百姓間liu傳甚廣。

而這一dian是稻妻目前絕對zuo不到的。

稻妻現(xiàn)在鄉(xiāng)xia的農(nóng)業(yè)并不發(fā)達(dá)，土地這類的生產(chǎn)資源也被貴族們牢牢掌握在手中，底層的百姓連種植農(nóng)作wu養(yǎng)家糊kou都zuo不到，哪里還有閑心去種植茶葉。

所以茶文化才會(huì)在稻妻演變?yōu)楠?dú)屬于gao端人士的茶dao，徹底與璃月走向了兩種不同的方向。

而shen為神社gong司的淺籟禮對這一dian自然是最為了解的，所以在看到白啟云那大咧咧地喝茶的樣zi時(shí)并沒有半dian的不快，甚至有了一種發(fā)自nei心的羨慕。

如果稻妻也能變得像璃月那般該有多好啊。

“真好呢”

少女的聲音如同蚊吶一般細(xì)小，自言自語。

“唔”

故作模樣的九條裟羅自然是沒有聽到淺籟禮的聲音，她正在回想著兒時(shí)對茶dao的修行成果，省的再神社的gong司面前l(fā)ou怯。

反倒是之前大kou飲茶的白啟云喝了一kou后便再也不動(dòng)那茶杯了，畢竟這茶葉的味dao在他看來也算不上多好，可能還沒有鐘離先生每次來的時(shí)候自帶的茶葉好喝。

不喝了，不喝了。

說不定只有派蒙才會(huì)喝這種茶shui。

茶shui的氣息在室nei飄dang，為幾人的shen上沾染了一抹細(xì)微的茶香。

茶shuiru肚，溫re之gan在tei游走。

趁著此時(shí)幾人的關(guān)系有些緩和，淺籟禮放