黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第1428節(jié)（第3頁(yè)）

陳平安在夜航船說(shuō)話(huà)越多，涉及文字越多，他在渡船上邊的分量就越重。每個(gè)字都是一顆釘子，每句話(huà)都是一條鎖鏈，每一場(chǎng)機(jī)緣，都是一叢荊棘小牢籠，最終那個(gè)年輕人稍稍起念，就會(huì)心如刀割。

這就是渡船的待客之道，一般人可沒(méi)有這份待遇，仙人蔥蒨都配不上。

所以說(shuō)破例直接讓陳平安三人進(jìn)入條目城，是有講究的。

中年文士遠(yuǎn)望那座白眼城的村野小路，笑道：“人算不如天算嗎？這就有些麻煩了?！?/p>

他對(duì)邵寶卷笑道：“你自己都找好退路了，還怕什么后患。雞犬城那個(gè)龍賓，一口一個(gè)陳先生，又幫著阜陵候開(kāi)口討要印蛻，所以你故意涉險(xiǎn)道破陳平安的隱官身份，其實(shí)是很明智的，反而可以打消對(duì)方心中的那個(gè)萬(wàn)一。再說(shuō)了，到最后你真要被迫與他對(duì)峙，大可以把所有臟水潑在我身上，在這里就當(dāng)是先答應(yīng)你了，所以不用有任何負(fù)擔(dān)?！?/p>

邵寶卷默不作聲。

這位船主張夫子，擁有飛升境的修為。

這條渡船，是一件靠著縫縫補(bǔ)補(bǔ)、不斷攀升品秩的仙家至寶，如今已是仙兵品秩。

而且夜航船上，近期將會(huì)開(kāi)辟出最新四城。

這也是邵寶卷最近如此孜孜不倦、四處奔波的原因之一。

而且邵寶卷的最大依仗，還不是什么容貌城的城主身份。而是他在每次寤寐和清醒之間，能夠真身留在流霞洲修道之地，夢(mèng)游夜航船，一次次轉(zhuǎn)換某粒心神，靠著反復(fù)入夢(mèng)，一次次為渡船各城添加學(xué)問(wèn)，通過(guò)這條捷徑，以極快速度積攢出足夠的功勞，贏得下四城之一的容貌城城主之位。

只是邵寶卷至今無(wú)法確定張夫子的生死、真實(shí)境界、大道根腳、壓箱底本事，一切都太過(guò)虛無(wú)縹緲，太過(guò)神不知鬼不覺(jué)。

一條夜航船上，應(yīng)了那句老話(huà)，書(shū)中自有黃金屋、千鐘粟、顏如玉，而且每個(gè)人的所知學(xué)問(wèn)，都可以拿來(lái)?yè)Q錢(qián)，可以讓活神仙們?cè)诖死m(xù)命，拼湊魂魄，煉實(shí)為虛，保持一點(diǎn)靈光不散。

中年文士眺望遠(yuǎn)方云海，邵寶卷循著視線，發(fā)現(xiàn)是那座夜航船上十二城中，最為沉重的鴻毛城，別稱(chēng)問(wèn)答城。而這個(gè)所謂的“沉重”，是那種貨真價(jià)實(shí)的重量。渡船十二城，一直就各有大小之分，輕重之別。

邵寶卷哪怕是一城之主，都無(wú)法進(jìn)入鴻毛城，只是有些零散的道聽(tīng)途說(shuō)。

與那嚴(yán)格遵循“事必求真”、“寧闕勿書(shū)”這些治史原則的條目城，完全不同，鴻毛城恰如其名，記錄了不計(jì)其數(shù)的瑣碎事，有大有小，但因?yàn)槎际切┒纱?、神仙難翻的老黃歷了，所以輕如鴻毛，無(wú)足輕重，城內(nèi)檔案堆積如山岳，記錄著山上山下，廟堂官場(chǎng)，江湖市井，記載了無(wú)數(shù)的事情，有些事，既有起因，也有結(jié)果，但是鴻毛城從不去管這個(gè)結(jié)果的真假，從不刻意探究什么真相。比如類(lèi)似一份官府衙門(mén)的批文，地方宗祠鄉(xiāng)賢的一句蓋棺定論，某位江湖名宿為了擺平糾紛的一句公道話(huà)，都會(huì)記錄在冊(cè)。而有些事，無(wú)論大小，因?yàn)樵诤迫惶煜卤揪蜎](méi)有結(jié)果，所以只在條目末尾，寫(xiě)下“無(wú)果”二字。

中年文士說(shuō)道：“忙你的去。”

邵寶卷畢恭畢敬，與這位船主作揖告辭。

那個(gè)坐在蒲團(tuán)上的僧人，終于睜開(kāi)眼。

中年文士笑道：“你覺(jué)得陳平安是否有所察覺(jué)？”

僧人重新開(kāi)始打盹。

中年文士雙手十指交錯(cuò)，大拇指輕輕互敲，緩緩道：“北俱蘆洲，割鹿山刺客，靠著左手逃過(guò)一劫，至今記憶猶新。開(kāi)山大弟子的提醒，山水囚牢，文字的倒影，還清楚了夜航船這個(gè)名字，因果線，東海觀道觀的脈絡(luò)，成長(zhǎng)道路上，開(kāi)始愈發(fā)堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)問(wèn)、每一個(gè)道理都是有力量的，卻同時(shí)又是一種負(fù)擔(dān)。好像確實(shí)是有點(diǎn)麻煩了。一個(gè)年輕人，就這么難對(duì)付嗎？”

每個(gè)朝代都有自己的法度規(guī)范，每個(gè)地方都有自己的風(fēng)土習(xí)俗，每個(gè)人都有自己的處世之道。

他想起一些陳年往事。

渡船歷史上的貴客當(dāng)中，有當(dāng)年還尚未飛升去往青冥天下的陸沉，以及陸沉身邊那個(gè)化名叫顧清崧的撐船舟子仙槎。

還有曾經(jīng)的浩然賈生，以后的文海周密，是在去往倒懸山途中，被邀請(qǐng)登上夜航船的。