黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第330節(jié)（第4頁(yè)）

陸臺(tái)猶豫了一下，似乎做了一個(gè)天大的決定，咬牙道：“你若是這般處處提防我，肯定會(huì)影響到我的‘觀道封侯’契機(jī)，我可以認(rèn)認(rèn)真真幫你算卦一次，只要?jiǎng)e牽扯到太厲害的大人物，我算得都還算準(zhǔn)，可如果牽扯到上五境的神仙，我就有大苦頭吃了，比起什么睡在小舟上，要遭罪千百倍！陳平安，機(jī)會(huì)難得，不要錯(cuò)過(guò)！”

陸臺(tái)似乎是害怕陳平安不相信，死死盯住陳平安，“不騙你！”

陳平安嘆了口氣，擺擺手，拒絕了陸臺(tái)的提議，只是說(shuō)道：“你就在余蔭山樓住下吧，但是之后你我各自修行，井水不犯河水?！?/p>

陸臺(tái)神色古怪，望向陳平安的背影，發(fā)了一會(huì)兒呆，恍然回神，臉上有些如釋重負(fù)，快步跟上。

最后陳平安住在一樓，陸臺(tái)選了三樓，無(wú)形中隔出一個(gè)二樓。

陸臺(tái)舒舒服服躺在三樓的床榻上，滿臉的慵懶滿足，笑了笑，哈哈，男女授受不親呢。

既來(lái)之則安之。

陳平安不再管那個(gè)云遮霧繞的陰陽(yáng)家子弟，除了背著的長(zhǎng)劍和腰間的養(yǎng)劍葫，其實(shí)身無(wú)外物，孑然一身，很輕松，美中不足的當(dāng)然就是多出一個(gè)莫名其妙的陸臺(tái)。

陳平安坐在靠窗的桌旁，從方寸物十五當(dāng)中取出一疊書(shū)籍，神仙書(shū)《山海志》，介紹中土神洲和桐葉洲各自雅言的兩本書(shū)，還有彩衣國(guó)獲得的幾本山水游記，整整齊齊放在桌上，然后取出一些來(lái)自竹海洞天青神山的珍貴竹簡(jiǎn)，打算看書(shū)之余，隨手刻字。

每天早上練習(xí)撼山拳，下午練習(xí)《劍術(shù)正經(jīng)》，晚上看書(shū)，學(xué)習(xí)兩洲雅言。

很奇怪，明明只是破碎的秘境，碧水湖仍然有日月升落于湖水的奇異景象，也就一樣有了晝夜之分，不知是仙人的上乘障眼法，還是洞天福地破碎后的獨(dú)有規(guī)矩？

陳平安練拳走樁，就圍繞著余蔭山樓的那圈廊道。

涼風(fēng)習(xí)習(xí)，荷花清香徐徐而來(lái)，在依稀可聞的采蓮女歌謠之中，白衣少年悠悠出拳。

下午陳平安練劍就只在寬敞的一樓，并不去樓外廊道，依然是虛握持劍式。

因?yàn)楸池?fù)長(zhǎng)劍“劍氣”能夠淬煉魂魄，本身就是修行，陳平安哪怕到了晚上睡覺(jué)，都不會(huì)摘下長(zhǎng)劍，選擇側(cè)身而眠的姿勢(shì)。

養(yǎng)劍葫懸高高掛在床前，如今不再經(jīng)常喝酒，就不用總是懸掛腰間，與初一和十五兩位小祖宗心意相通，一路遠(yuǎn)游千萬(wàn)里，朝夕相處，越來(lái)越心有靈犀，交流起來(lái)越來(lái)越順暢，似乎兩把本命飛劍的靈智越來(lái)越成熟。

陳平安入睡之后，就交由它們幫著看家護(hù)院。初一沒(méi)答應(yīng)，但也沒(méi)拒絕，更加溫馴的十五則在養(yǎng)劍葫內(nèi)欣然“點(diǎn)頭”。

晚上看書(shū)期間，陳平安也會(huì)從方寸物臨時(shí)取出那本《丹書(shū)真跡》，躋身武道第四境后，他發(fā)現(xiàn)自己可以多畫(huà)兩種符箓，一種《山河劍敕符》，山為三山之山，但是何謂三山，書(shū)上并未詳細(xì)介紹，此符的河字解釋?zhuān)埠芑\統(tǒng)含糊，只說(shuō)曾有神人坐鎮(zhèn)江河，職掌“斬邪滅煞”，喜好“吞食萬(wàn)鬼”。

劍敕符為護(hù)身符的一種，至于第二種“求雨符”，可“天地晦冥，大雨流淹”，此符顧名思義，屬于壇符之一，多是道門(mén)的高功法師所擅長(zhǎng)，陳平安則興趣不大。

比陽(yáng)氣挑燈符、祛穢滌塵符和寶塔鎮(zhèn)妖符，這兩張符箓的品秩要略高，陳平安對(duì)劍敕符尤為上心，就以最普通的黃紙符書(shū)寫(xiě)了一張，有些勉強(qiáng)，陳平安躋身武夫煉氣境后，魂魄大定，愈發(fā)渾厚，經(jīng)常能夠聽(tīng)到三魂路過(guò)心湖之時(shí)，那種冥冥之中的滴水叮咚聲。

所以陳平安已經(jīng)可以看出這張劍敕符的神意不足，只是具體威力有多大，因?yàn)闃巧线€住著一個(gè)陸臺(tái)，就沒(méi)有找機(jī)會(huì)去證實(shí)。

一旬過(guò)后，偶爾會(huì)聽(tīng)到二樓的輕微腳步聲，但是次數(shù)不多，陸臺(tái)一次都沒(méi)有下樓打攪陳平安。