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劍來 第590節(jié)（第3頁）

在陳平安

天亮了

池水城高樓內(nèi)。

身為大驪國師的崔瀺，今夜已經(jīng)接連擱置了三把飛劍傳訊，始終沒有理會。

崔東山沿著那座金色雷池的圓圈邊緣，雙手負(fù)后，緩緩而行，問道：“鐘魁所寫內(nèi)容，意義何在？阮秀又到底看出了什么？”

崔瀺兩句反問，就隨便打發(fā)了崔東山，“你當(dāng)我是道祖??？所有推算出來的最終真相，都需要大量的消息匯總，這點(diǎn)常識都沒有了？”

崔東山更絕，“無聊，找點(diǎn)話聊聊，你還當(dāng)真啊。”

崔瀺又收到了一把極其隱蔽的傳訊飛劍，與之前所有飛劍如出一轍，并不是從書簡湖轄境上空飛掠而至，而是在這棟高樓內(nèi)先出現(xiàn)一道泉眼，然后泉水潺潺流淌，便有飛劍破空而至，然后泉眼消散。

這自然是大驪軍方的最高機(jī)密之一，耗費(fèi)了大驪墨家修士的大量心血，當(dāng)然還有數(shù)量驚人的神仙錢。

崔瀺還是沒有打開飛劍，緩緩道：“以人為本，且先不談鬼魅精怪，是坐鎮(zhèn)一洲的書院圣人，必須得有的高度，然后還要去想天下，想一想‘人’之外的事情。這就高出了君子的學(xué)問，君子只須惠澤一國之地，再去謀一洲。故而君子立本在人?！?/p>

崔瀺又道：“陳平安想出這個圈子的范圍，不談學(xué)問身前，只說大小，其余與青鸞國大都督韋諒，提出世間律法，必須以人為本，有異曲同工之妙。這意味著與一切山精鬼魅說人間律法，是不適用的?！?/p>

崔東山問道：“所以你才將法家子弟韋諒，視為自己的半個同道中人？”

崔瀺點(diǎn)頭道：“在走到道路盡頭之前，還算殊途同歸，而且與事功學(xué)說，能夠大道互補(bǔ)?！?/p>

崔瀺轉(zhuǎn)過頭，笑道：“對了，你之前為何不求我?guī)兔φ谘诙煽跉庀?？不怕惹來不必要的關(guān)注視線？”

崔東山繼續(xù)沿著那座金色雷池繞圈行走，隨口道：“不用，終究是我們都能想明白的東西，更別提老秀才當(dāng)年參加兩次三教辯論的那個高度了。陳平安這門學(xué)問，嚇不死人。真正能夠嚇?biāo)廊说?，還是老秀才那些直接嚇破了佛子靈臺金身、道門真靈無垢心境的言辭。”

崔瀺似乎認(rèn)可這個說法，“陳平安算是走在了半山腰，手里提著一盞燈籠，燈火飄搖，微微映照四周的腳下小路。你我不算，裨益不大，那么只可惜見者唯有鐘魁、阮秀二人而已?！?/p>

崔東山停下腳步，瞥了眼攤放在崔瀺身前地面上的那幅山水畫卷，譏笑道：“其余人等，看到了也覺得礙眼而已，全然看不懂，倒還好了，看了個半懂，就是上半圓里邊的最左手，愈發(fā)心虛。世事人心如此，陳平安都能看透。顧璨，青峽島那個門房修士，你覺得他們看到了又如何？只會更加煩躁而已。所以說人生悲喜命中注定，最少一半是說對了的。該是泥濘里打滾的螻蟻，就一輩子是如此。該是看見了一點(diǎn)光亮，就能爬出糞坑的人，也自然會爬出去，抖落一身糞，從外物上的泥腿子，變成心性上的翩翩佳公子，比如那個盧白象。”

崔瀺的臉色，淡然閑適。

這對“本是一人、魂魄分離”而來的老狐貍和小狐貍，這一番從頭到尾都云淡風(fēng)輕的閑聊，言下之意，似乎極有默契，都在有意無意，去壓低陳平安那個渡口圓圈的高度和意義。

接下來兩兩無言。

崔瀺開始依次打開那四把傳信飛劍。

由于支撐這樣一把飛劍“游走于光陰長河縫隙之間”所需神仙錢，極其巨大，所以信上闡述每一件事情的篇幅，往往不長，措辭盡量簡明扼要。

這也是崔瀺成為大驪國師之后，著重治理官場繁冗方向后的成效之一。

盡量在大驪文官武將之間，說一些大家相互都“聽得懂”的言語。

崔瀺看似在處理繁忙政務(wù)。

崔東山是靈犀所致，在心中反復(fù)默默誦讀一句話，曾經(jīng)老秀才與一位遠(yuǎn)游浩然天下的大佛子，在私底下論道，提及的一句言語，一句“大話”。