聽上去很籠統(tǒng)。
可當(dāng)境界夠高、視野夠遠(yuǎn)的一位山澤野修,低頭看一眼自己腳上道路的寬窄,再看一看同等高處的譜牒仙師上五境,看看他們腳下的道路。
那是一條坑坑洼洼的羊腸小道,與通衢大道的差別。
劉老成難道真不希望自己成為荀淵之流的大宗宗主?不想著能夠真正決定一洲走勢?
有心無力,做不到而已。
荀淵笑望向眼前這位寶瓶洲野修。
荀淵眼中的劉老成。
是個身負(fù)氣運和大勢的人。極其難得。極其出類拔萃的玉璞境,便是最擅長捉對廝殺、又有殺力巨大本命物的姜尚真,都未必是對手。
但是一旦躋身十二境,仙人境。姜尚真就會可以扳回劣勢。
所以劉老成擔(dān)任玉圭宗下宗的首席供奉,剛剛好。姜尚真心性本就不差,一肚子壞水,根子上,跟劉老成是差不多的貨色,都是天生的山澤野修,越是大爭亂世,越如魚得水。
荀淵微笑道:“劉老成,放寬心,我會保證你安安穩(wěn)穩(wěn)躋身仙人境,到時候就不是你次次給我敬酒了,再有酒局,無論大小,我都會回敬的。”
劉老成提起酒杯,笑道:“那就再敬謝荀老一杯酒!”
荀淵與之輕輕碰杯,各自飲盡,自然仍是劉老成率先喝光,荀淵慢悠悠喝完。
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池水城高樓頂層的寬敞屋子中,崔東山數(shù)次準(zhǔn)備走出那座雷池,又縮回腳。
他蹦蹦跳跳,雙袖使勁拍打。
如同一只胡亂撲騰翅膀的大白鵝。
水霧彌漫的宮柳島,崔瀺留下的那幅山水畫卷,已經(jīng)完全無法窺探。
若是坐鎮(zhèn)寶瓶洲天幕上空的儒家圣人,想要看,當(dāng)然看得到,但是不涉及大是大非的前提下,如此行徑,屬于“無禮”,甚至不是道理的理。
而這個道理高到成為禮的規(guī)矩,恰恰是禮圣當(dāng)初為自己儒家訂立的鐵律,專門往儒家圣人施加的枷鎖,束手束腳,很好玩。
事實上,在儒家坐鎮(zhèn)浩然天下的漫長歲月里,有過許多驚世駭俗的秘密謀劃,諸子百家的,十二、十三境大修士的,妖魔鬼怪山精神祇的,都有,有一部分胎死腹中,但是更多的,都造成了巨大的破壞力和深遠(yuǎn)后患。
但是這條規(guī)矩,雷打不動,依舊牢牢約束著神位上的儒家自己人。
是不是很匪夷所思?
不要覺得只有禮圣是如此不可理喻。白玉京,蓮花佛國,一樣有類似的一條線存在。
崔東山停下動作,重新盤腿坐在棋盤前,兩只手探入棋罐內(nèi),胡亂攪動,發(fā)出兩罐彩云子各自磕碰的清脆聲響。
崔東山哪怕看不到宮柳島的事情,可還是要對荀淵那晚的言行,稱贊一句,“姜還是老的辣,劉老成還是嫩了點?!?/p>