一般而言,世間草木成精最難,這類精魅,絕大多數(shù)化作人形,就已經(jīng)走到大道斷頭路,像梳水國(guó)渡口青蚨坊那些站在松柏盆景上的可愛小精怪,就注定修行無(wú)望,只是靠著草木的先天長(zhǎng)壽,虛度光陰。多是被修道之人飼養(yǎng)起來(lái),瞧著討巧喜慶而已。
故而驪珠洞天尚未下墜,小鎮(zhèn)那棵槐樹下的老一輩,就喜歡說(shuō)些山林水澤中那些子虛烏有的鬼怪故事,故意糊弄、嚇唬稚童孩子而已,不過(guò)老人們大多也會(huì)夾雜一句,說(shuō)我們生而為人,已是不易,當(dāng)珍惜復(fù)珍惜,不然這輩子不好好做人的話,下輩子就會(huì)投胎變成豬狗。陳平安年少時(shí)就喜歡在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)蹲著聽故事,天不怕地不怕的劉羨陽(yáng)是從來(lái)就不愛聽這些的,總說(shuō)什么鬼神精魅、門神灶王爺,全是騙人玩意兒,所以多是顧璨陪著陳平安在那邊槐蔭下納涼,然后等到泥瓶巷那位婦人扯開嗓門喊顧璨吃飯、睡覺,這才起身離開。
陳平安掠上石崖,五指如鉤,釘入崖壁,就那么懸掛在空中,然后取出三顆雪花錢攥在手心,以埋河水神娘娘贈(zèng)予的那部煉器訣,將雪花錢與其中蘊(yùn)含的靈氣,煉化為一滴滴碧綠幽幽的水珠,從指縫間滴落在這棵老梅樹與石崖裂縫接壤處,陳平安做完這一切后,手掌輕輕一拍崖壁,緩緩飄落在地,繼續(xù)趕路。
若是道侶那般處境窘困,急需一筆近乎活命的神仙錢,說(shuō)不定瞧見了這棵生出些許異象的梅樹,取義的言語(yǔ),被世人奉為圭臬,當(dāng)做為人處世的金科玉律,確實(shí)可以少去許多人身上的麻煩,不是說(shuō)不好,可到底還是美中不足的。
比如書上又講了。
慈不掌兵,大權(quán)在握之后,需有大仁。
義不掌財(cái),大富大貴之后,當(dāng)有大義。
陳平安停下腳步,躍上高枝,坐在樹上,拿出久違不曾碰面的刻刀和竹簡(jiǎn),將這兩句話刻在竹簡(jiǎn)上。
想了想,又將羊腸宮與那頭小鼠精說(shuō)的話,關(guān)于修心修力的言語(yǔ),也刻在另一枚書簡(jiǎn)上。
陳平安收起刻刀,一手持一枚書簡(jiǎn),高高舉起,燦爛笑道:“這下子,就算是真正‘書上’說(shuō)了!”
好嘛。
原來(lái)都是陳平安自己隨口瞎謅的道理。
估摸著整座天下,也就只有落魄山的那些馬屁精,才會(huì)愿意將這些言語(yǔ)當(dāng)真吧?
陳平安小心翼翼收起兩枚竹簡(jiǎn),心情大好。
隨后陳平安沒有著急趕路去往銅臭城。
而是喝了幾口酒,先前在羊腸宮那邊拎出的酒壺里,還剩下不少。
陳平安開始在心中仔仔細(xì)細(xì)清點(diǎn)、盤算家當(dāng),此次從骸骨灘進(jìn)入鬼蜮谷歷練,收獲頗豐。
不過(guò)身上這件春草法袍的折損,不算輕了,想要真正修繕如初,估摸著最少需要五六千顆雪花錢。
當(dāng)初在地涌山當(dāng)著書生一起逃出重圍,為了示敵以弱,不敢太早-泄露純粹武夫的底細(xì),只好故意壓抑體內(nèi)那一口純粹真氣,單憑法袍,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)挨了那頭搬山猿一重錘。后來(lái)在黑河之畔,跟那積霄山敕雷神將一番廝殺,身陷雷池,春草法袍更是被電打雷劈得破損嚴(yán)重了,這筆不小開銷,讓陳平安有些牙癢癢。
陳平安只得安慰自己,“世間最小的包袱齋做買賣,也還需要些本錢呢,你這種無(wú)本萬(wàn)利的掙錢心態(tài),要不得?!?/p>
而且在雷池之中,如油煎火熬自身皮囊魂魄,便是真正的鬼蜮谷歷練。
雖說(shuō)相較于落魄山竹樓的打熬,輕了些,可是裨益不小,并且雷池本就是天地間最熬人的牢籠,受此苦難,別有妙處,陳平安其實(shí)已經(jīng)察覺到自己的筋骨、魂魄,已經(jīng)稍稍堅(jiān)韌幾分。
烏鴉嶺,從膚膩城白娘娘那邊奪來(lái)的一件雪花法袍。按照范云蘿的說(shuō)法,市價(jià)兩三顆谷雨錢。
若是賣還給膚膩城,應(yīng)該會(huì)有一兩顆谷雨錢的溢價(jià)。
只是一想到那個(gè)喜歡故弄玄虛的白娘娘,陳平安就心情郁悶。