可是在浩然天下,則無(wú)此古怪記載,唯有龍生九子之一的模糊記錄,大同小異,絕對(duì)沒(méi)什么“江湖共主”的說(shuō)法。
陳平安壓下心中念頭,不再多想這些,又捻出一張劍氣過(guò)橋符,猶豫了一下,沒(méi)有遞給黃師他們,徑直走上拱橋。
無(wú)風(fēng)無(wú)浪,無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)。
陳平安就這么走過(guò)了白玉拱橋,回首望去,招了招手,示意并無(wú)機(jī)關(guān),可以放心過(guò)橋。
其余三人心思各異,孫道人是覺(jué)得這位陳道友,估計(jì)是大伙兒即將走入寶山,想要表現(xiàn)一二。徒勞罷了,這位道友,該死還是要死的。當(dāng)時(shí)在溪畔石崖那邊,就不該答應(yīng)同行,更不該一起進(jìn)入這座遍地財(cái)寶的仙家府邸遺跡。只是這么一想,還來(lái)不及兔死狐悲,高瘦道人就悚然一驚,該不會(huì)自己也會(huì)遭遇不測(cè)吧?
年紀(jì)輕輕的譜牒仙師,下山歷練,為尋寶也為修道,只要不是敵對(duì)門派遇上了,往往一團(tuán)和氣,哪怕萍水相逢,亮明了身份,便是一份道緣和香火情,吃相終究不至于太難看。
可是相互抱團(tuán)的山澤野修,大多數(shù)三四人結(jié)伙,少了不成事,多了容易多是非,稍有風(fēng)吹草動(dòng),都未必熬得到分贓不均的那個(gè)時(shí)候,就已經(jīng)內(nèi)訌。與譜牒仙師爭(zhēng)搶機(jī)緣,難如登天,所以爭(zhēng)搶過(guò)程當(dāng)中,往往比前者更加愿意搏命,一旦身陷絕境,散修甚至還會(huì)尤為同仇敵愾,不舍本錢,但是分贓過(guò)后,黑吃黑有何難?身為山澤野修,大局已定之后,還沒(méi)點(diǎn)一人獨(dú)吞好處的念頭,還當(dāng)什勞子的野修?
狄元封發(fā)現(xiàn)了眼神游移不定的孫道人,笑道:“怎么,擔(dān)心被我和黃師坑害?這么大一座罕見(jiàn)福地,咱們哥仨,最后又能搬走多少?既然搬都搬不完了,還需要你殺我我殺你?”
孫道人一聽這話,覺(jué)得有理,忍不住就開始撫須瞇眼而笑。
三人走過(guò)白玉拱橋,孫道人趁人不注意,蹲下身摸了一把白玉橋道,不是世俗尋常的羊脂美玉,他娘的豈不是又一筆神仙錢躺這兒不動(dòng)彈?
孫道人屈指輕敲,聲音清脆,真是相當(dāng)?shù)膼偠鷦?dòng)聽啊。
就像那人生中第一次聽到兩顆小暑錢輕輕敲擊的聲響,令人癡迷,百聽不厭。
狄元封在臨近山門后,仰頭望向一條直達(dá)山巔的臺(tái)階,笑道:“稍稍繞路,看看風(fēng)光,確認(rèn)無(wú)人后,我們就直接登頂?!?/p>
其余三人都無(wú)異議。
山門有一座造型樸素的巨大牌坊樓,橫嵌著“洞天福地”的雄勁大字。
兩側(cè)楹聯(lián)依舊是石刻而成。
寂然不動(dòng)相通則為神。
地上得其秀者即最靈。
陳平安凝視這楹聯(lián)許久。
其實(shí)半點(diǎn)不對(duì)仗工整。
但是口氣大,意思大。
黃師是最早不去看橫匾與楹聯(lián)的人,早早視線移到遠(yuǎn)處和高處。
狄元封則望向了牌坊樓后方,兩邊依次向上,矗立有高低不一的石刻碑碣三十六幢,只是不知為何,所刻字跡都已被磨平。
似乎這處遺址,能夠告訴后人此處淵源的,就只有那寫了等于沒(méi)寫的“洞天福地”四字。至于兩幅楹聯(lián),就更莫名其妙了。
孫道人仰頭望向那古篆橫匾,嘖嘖道:“什么亂七八糟的說(shuō)法,活該覆滅。”
歷史上的洞天福地多有變遷,并非一成不變,或者被大修士打碎,要么莫名其妙就消失,或者洞天落地降為福地,但是孫道人相信絕對(duì)沒(méi)有“天下洞天”這么個(gè)存在。再者此地靈氣雖然充沛,但是距離傳說(shuō)中的洞天,應(yīng)該還是有些差距,因?yàn)樯缴弦灿心穷愃瓢薰僖笆返闹T多記載,提及洞天,往往都與“靈氣凝稠如水”的掛鉤,此地水運(yùn)濃郁,還是離著這個(gè)說(shuō)法很遠(yuǎn)。