世間癡情男子,大多喜歡喝那斷腸酒,真正持刀割斷腸的人,永遠(yuǎn)是那不在酒碗邊上的心上人。
陳平安蹲在門口那邊,背對著鋪子,難得掙錢也無法笑開顏,反而愁得不行。
因為魏晉喝
唯有飲者留其名
秋去冬來,光陰悠悠。
如果不是一抬頭,就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到南邊劍氣長城的輪廓,陳平安都要誤以為自己身在白紙福地,或是喝過了黃梁福地的忘憂酒。
哪怕陳平安修行勤勉,每天都沒有懈怠,甚至可以說是很忙碌,可陳平安依舊覺得這不成事,于是請了白嬤嬤幫著喂拳,不曾想白嬤嬤如何都不愿出死力,至多是傳授未來姑爺一些拳架招式,陳平安只好在意猶未盡的練拳之外,喊了納蘭爺爺去那芥子小天地的演武場,熟悉一位玉璞境劍修的飛劍殺力,同時跟這位從仙人境跌落的“刺客”,粗略學(xué)習(xí)隱匿潛行之法,許多涉及修行根本的精妙手段,“白晝近身如夜行”,必須是劍修才行,這讓陳平安有些遺憾。
在這之外,一得閑,陳平安還是盡量每天都去酒鋪那邊看看,次次都要待上個把時辰,也不怎么幫忙賣酒,就是跟一幫屁大孩子、少年少女廝混在一起,繼續(xù)當(dāng)他的說書先生,最多就是再當(dāng)當(dāng)那教字先生和背書夫子,不涉及任何學(xué)問傳授。
雖說陳平安當(dāng)了甩手掌柜,但是大掌柜疊嶂也沒怨言,因為鋪子真正的生財手段,都是陳二掌柜提綱掣領(lǐng),如今就該他偷懶,疊嶂說到底不過是掏了些本錢,出了些死板氣力而已。何況酒鋪順順利利開業(yè)大吉后,后邊花樣還是多,比如掛了那對楹聯(lián)之后,又多出了嶄新的橫批。
“飲我酒者可破境”。
大街之上的酒樓酒肆掌柜們,都快崩潰了,搶走不少生意不說,關(guān)鍵是自家明擺著已經(jīng)輸了氣勢啊,這就導(dǎo)致劍氣長城的賣酒之地,幾乎處處開始掛楹聯(lián)和懸橫批。
只是看來看去,許多酒鬼劍修,最后總覺得還是此處韻味最佳,或者說最不要臉。
在幾乎所有酒鋪都開始依葫蘆畫瓢之后,這座鋪子又開始有了新手段。
店鋪里邊掛滿了一堆平安無事牌樣式的小木牌,都是讓疊嶂懇請前來喝酒的劍修,以劍氣刻名字,留下的墨寶,全部掛在墻上,說是討個好兆頭。
不按照境界高低,不會有高下之分,誰先寫就先掛誰的木牌,正面一律寫酒鋪客人的名字,若是愿意,木牌背面還可以寫,愛寫什么就寫什么,文字寫多寫少,酒鋪都不管。
如今已經(jīng)在酒鋪墻上掛了無事牌的酒客,光是上五境劍仙就有四位,有寶瓶洲風(fēng)雪廟魏晉,劍氣長城本土劍仙高魁,南婆娑洲劍仙元青蜀,還有一次在深夜獨自前來喝酒的劍氣長城玉璞境劍修陶文。都在無事牌背面寫了字,不是他們自己想寫,原本四位劍仙都只是寫了名字,后來是陳平安找機(jī)會逮住他們,非要他們補(bǔ)上,不寫總有法子讓他們寫,看得一旁扭扭捏捏的疊嶂大開眼界,原來生意可以如此做。
于是魏晉刻下了“為情所困,劍不得出”。
獨眼大髯、瞧著很粗曠的漢子高魁,寫了“花好月圓人長壽”。
風(fēng)流瀟灑的元青蜀寫了“此處天下當(dāng)知我元青蜀是劍仙”。
劍仙陶文最上道,聽說可以白喝一壇竹海洞天酒后,二話不說,便寫了句“此地酒水價廉物美,極佳,若能賒賬更好?!?/p>
算是最年輕一輩的天才劍修當(dāng)中,就有龐元濟(jì),晏琢,陳三秋,董畫符在內(nèi)十?dāng)?shù)人,當(dāng)然還有那個小姑娘郭竹酒,寫了大名郭竹酒和小名“綠端”之外,在背后偷偷寫了“師父賣酒,徒弟買酒,師徒之誼,感人肺腑,天長地久”。
還有不少暫時抹不開面子的地仙劍修,不過多是只留名不寫其它。何況陳平安也沒怎么照顧生意,疊嶂自己實在是不知如何開口,后來陳平安覺得這樣不行,便給了疊嶂幾張紙條,說是見著了順眼的元嬰劍修,尤其是那些其實愿意留下墨寶、只是不知該寫些什么的,就可以結(jié)賬的時候,遞過去其中一張。
于是一位性格粗礪、不通文墨的元嬰老劍修,在瞧見其中一張紙條后,原本還在與掌柜疊嶂推托,擺一擺架子,不曾想立即變臉,偷偷收起了那張紙條,讓疊嶂速速取來無事木牌,以對敵大妖的認(rèn)真姿態(tài),照搬紙條寫下了那詩句,走的時候,還多買了一壺最貴的青神山酒,故意壓了劍氣,一邊酣暢飲酒,一邊踉蹌而走,高歌而行,翻來覆去,就是“才思涌現(xiàn),親筆撰寫”的那篇詩詞。
“昔年風(fēng)流不足夸,百戰(zhàn)往返幾春秋。痛飲過后醉枕劍,曾夢青神來倒酒?!?/p>
一夜過后,在劍氣長城的酒鬼賭棍當(dāng)中,這位莫名其妙就會寫詩了的元嬰劍修,名聲大噪。