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劍來(lái) 第969節(jié)（第4頁(yè)）

大堂中還有兩位輔佐隱官一脈的本土劍仙，男子名為竹庵，女子名為洛衫，皆是上了歲數(shù)的玉璞境。

除此之外還有一位負(fù)責(zé)諜報(bào)匯總的元嬰修士，正在事無(wú)巨細(xì)，稟報(bào)那場(chǎng)酒鋪風(fēng)波的首尾，將那觀海境年輕劍修黃洲的祖宗十八代都給查了出來(lái)，師承、親朋好友，相熟的地仙長(zhǎng)輩，等等，一一向劍仙竹庵詳細(xì)道出，至于隱官大人，對(duì)這些是歷來(lái)不感興趣的。

此外還有龐元濟(jì)，與一位儒家君子旁聽(tīng)，君子名為王宰，與上任坐鎮(zhèn)劍氣長(zhǎng)城的儒家圣人，有些淵源。

隱官大人閉著眼睛，在椅子上走來(lái)走去，身形搖晃，雙手揪著兩根羊角辮，就好像在夢(mèng)游。

劍仙竹庵一邊聽(tīng)著下屬的稟報(bào)，一邊翻閱著手上那封諜報(bào)，務(wù)求精細(xì)的緣故，字?jǐn)?shù)自然便多，所以隱官大人從來(lái)不碰這些。

女子劍仙洛衫，身穿一件圓領(lǐng)錦袍，頭頂簪花，極其艷紅，尤為矚目。

諜報(bào)一事，君子王宰類似浩然天下朝廷廟堂上的言官，沒(méi)資格參與具體事務(wù)，不過(guò)勉強(qiáng)有建言之權(quán)。

用隱官大人的話說(shuō)，就是總得給這些手握尚方寶劍的外來(lái)戶，一點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)話的機(jī)會(huì)，至于人家說(shuō)了，聽(tīng)不聽(tīng)，看心情。

王宰聽(tīng)過(guò)諜報(bào)闡述后，問(wèn)道：“事實(shí)證明，并無(wú)確鑿證據(jù)，證明黃洲此人是妖族奸細(xì)，陳平安會(huì)不會(huì)有濫殺之嫌？退一步講，若真是妖族奸細(xì)，也該交由我們處置。若不是，只是年輕人之間的意氣之爭(zhēng)，豈不是草菅人命？”

龐元濟(jì)皺了皺眉頭，沒(méi)有說(shuō)話，只是低頭喝酒。

作為隱官大人的唯一嫡傳，龐元濟(jì)說(shuō)話，很多時(shí)候比竹庵、洛衫兩位前輩劍仙都要管用，只不過(guò)龐元濟(jì)不愛(ài)摻合這些烏煙瘴氣的事情，一向?qū)Ｐ男扌小?/p>

洛衫淡然道：“惡人就該惡人磨，磨得他們后悔為惡。在劍氣長(zhǎng)城說(shuō)話，確實(shí)不用忌諱什么，下五境劍修，罵董三更都無(wú)妨，只要董三更不計(jì)較?？扇羰嵌鍪?，自然就是死了白死。那個(gè)陳平安，明擺著就是等著別人去找他的麻煩，黃洲如果識(shí)趣，在看到第一張紙的時(shí)候，就該見(jiàn)好就收，是不是妖族奸細(xì)，很重要嗎？自己蠢死，就別怨對(duì)方出手太重。至于陳平安，真當(dāng)自己是劍氣長(zhǎng)城的劍修了？大言不慚！下一場(chǎng)南邊大戰(zhàn)，我會(huì)讓人專門記錄陳平安的殺妖歷程?！?/p>

竹庵板著臉道：“在這件事上，你洛衫少說(shuō)話?！?/p>

女子劍仙洛衫與寧府那對(duì)夫婦，有些瓜葛，早年鬧得不太愉快。

至于洛衫這番話，談不上為陳平安說(shuō)情，撐死了就是各打五十大板，只不過(guò)一半的板子，砸了在死人尸體上。

王宰來(lái)劍氣長(zhǎng)城七八年，參加過(guò)一次大戰(zhàn)，不過(guò)沒(méi)有如何廝殺，更多擔(dān)任類似監(jiān)軍劍師的職責(zé)，戰(zhàn)場(chǎng)記錄官。隱官大人說(shuō)了，既然是君子，定然是飽讀詩(shī)書(shū)的，又是皮嬌肉嫩的，那就別去打打殺殺了。當(dāng)時(shí)王宰也被氣得不輕，與儒家圣人言說(shuō)此事，卻無(wú)果。

洛衫冷笑道：“那竹庵劍仙意下如何？要不要喊來(lái)陳平安問(wèn)一問(wèn)？文圣弟子，還有個(gè)劍術(shù)入神的師兄，在城頭那邊瞧著呢?！?/p>

竹庵臉色陰沉。

按照規(guī)矩，當(dāng)然得問(wèn)。

但是那個(gè)年輕人，太會(huì)做人，言行舉止，滴水不漏，何況靠山太大。

王宰說(shuō)道：“文圣早已不是文圣了，何況陳平安是儒家門生，行事就應(yīng)該更加合乎規(guī)矩，不可隨心所欲sharen。就算那位在文廟早已沒(méi)有神位的老先生在場(chǎng)，我也會(huì)如此直言，若是兩位劍仙不宜出面，可以交由晚輩問(wèn)話陳平安。”

竹庵問(wèn)道：“問(wèn)話地點(diǎn)，是在這里，還是在寧府？”