黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第1210節(jié)（第1頁(yè)）

一線(xiàn)之上，右側(cè)有北俱蘆洲眾多劍仙和上五境修士護(hù)陣，有太徽劍宗宗主齊景龍，掌律老祖黃童。剛剛從南婆娑洲游歷歸來(lái)的浮萍劍湖酈采，北地劍仙

碎碎平安

中土神洲一處禁制之地，方圓百里之內(nèi)，山清水秀，風(fēng)景宜人，唯有一座高兩層、面闊三楹的建筑，好似從富貴門(mén)庭孤零零摘出來(lái)的小書(shū)齋。

匾額不大，但是意思極大，鎮(zhèn)白澤。

居中大堂，懸掛有一幅至圣先師的掛像。

如果不是那匾額透露了天機(jī)，誤入此地的修道之人，都會(huì)以為此地主人，是位隱居世外的儒家弟子。

一位中年面容的男子正在翻閱書(shū)籍，

每年都會(huì)有禮記學(xué)宮的君子賢人送書(shū)至此，不拘題材，圣賢訓(xùn)詁，文人筆記，志怪小說(shuō)，都沒(méi)什么講究，學(xué)宮會(huì)按時(shí)放在禁地邊緣地帶的一座小山頭上，小山并不出奇，只是有一塊鰲坐碑樣式的倒地殘碑，依稀可見(jiàn)“春王正月大雨霖以震書(shū)始也”，君子賢人只需將書(shū)放在石碑上，到時(shí)候就會(huì)有一位女子來(lái)取書(shū)，然后送給她的主人，大妖白澤。

白澤放下書(shū)籍，望向門(mén)外的宮裝女子，問(wèn)道：“是在擔(dān)心桐葉洲形勢(shì)，會(huì)殃及自斷一尾的浣紗夫人？”

女子聽(tīng)聞詢(xún)問(wèn)，立即轉(zhuǎn)身，恭敬道：“回老爺?shù)脑?huà)，看那雨龍宗的可憐下場(chǎng)，奴婢確實(shí)擔(dān)心浣紗夫人的安危?！?/p>

浣紗夫人不但是浩然天下的四位夫人之一，與青神山夫人，梅花園子的酡顏夫人，月宮種桂夫人齊名，還是浩然天下的兩頭天狐之一，九尾，另外一位，則是宮裝女子這一支狐魅的老祖宗，后者因?yàn)楫?dāng)年注定無(wú)法躲過(guò)那份浩蕩天劫，只得去龍虎山尋求那一代大天師的功德庇護(hù)，道緣深厚，得了那方天師印的鈐印，她不但撐過(guò)了五雷天劫，還順利破境，為報(bào)大恩，擔(dān)任天師府的護(hù)山供奉已經(jīng)數(shù)千年，飛升境。

宮裝婦人有些神色幽怨，埋怨那浣紗夫人舍了天狐境界不要，也要置身事外，兩不相幫。若是自己，豈會(huì)做這等傻事。

白澤來(lái)到門(mén)口，宮裝婦人輕輕挪步，與主人稍稍拉開(kāi)一段距離，與主人朝夕相處千年光陰，她絲毫不敢逾越規(guī)矩。

白澤說(shuō)道：“青嬰，你覺(jué)得蠻荒天下的勝算在哪里？”

名為青嬰的狐魅答道：“蠻荒天下妖族大軍戰(zhàn)力集中，用心專(zhuān)一，就是為了爭(zhēng)奪地盤(pán)來(lái)的，利益驅(qū)使，本就心思純粹，

如今哪怕兵分三路，依舊對(duì)南婆娑洲、扶搖洲和桐葉洲占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，此外浩然天下的內(nèi)訌跡象，更是大隱患，浩然天下仙人境、飛升境的巔峰強(qiáng)者，委實(shí)太過(guò)憋屈了，若是托月山那位大祖果真愿意信守承諾，一旦天地變色，這些強(qiáng)者無(wú)論是什么出身，都可以得到一份大自由，故而極有誘惑力?！?/p>

說(shuō)到這里，青嬰有些忐忑。

當(dāng)年她就因?yàn)樾孤缎氖拢哉Z(yǔ)無(wú)忌，在一個(gè)小洲的風(fēng)雪棧道上，被主人一怒之下打入谷底，口呼真名，隨隨便便就被主人斷去一尾。

白澤說(shuō)道：“直說(shuō)便是?！?/p>

青嬰得了法旨，這才繼續(xù)說(shuō)道：“桐葉洲自古閉塞，養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，驟然間大難臨頭，人人措手不及，很難人心凝聚，一旦書(shū)院無(wú)法以鐵腕遏制修士逃難，山上仙家?guī)?dòng)山下王朝，朝野上下，瞬間局勢(shì)糜爛，只要被妖族攻入桐葉洲腹地，就好似是那精騎追殺流民的局面，妖族在山下的戰(zhàn)損，可能會(huì)小到可以忽略不計(jì)，桐葉洲到最后就只能剩下七八座宗字頭，勉強(qiáng)自保。北去路線(xiàn)，寶瓶洲太小，北俱蘆洲的劍修在劍氣長(zhǎng)城折損太多，況且那里民風(fēng)彪悍不假，但是很容易各自為戰(zhàn)，這等戰(zhàn)爭(zhēng)，不是山上修士之間的廝殺，到時(shí)候北俱蘆洲的下場(chǎng)會(huì)很慘烈，慷慨赴死，就真的只是送死了。皚皚洲商賈橫行，一向重利忘義，見(jiàn)那北俱蘆洲修士的結(jié)果，嚇破了膽，更要權(quán)衡利弊，所以這條囊括四洲的戰(zhàn)線(xiàn)，很容易接連潰敗，加上遙遙呼應(yīng)的扶搖洲、金甲洲和流霞洲一線(xiàn)，說(shuō)不定最后半座浩然天下，就落入了妖族之手。大勢(shì)一去，中土神洲就算底蘊(yùn)深厚，一洲可當(dāng)八洲，又能如何抵御，坐等剝削，被妖族一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食殆盡，甕中捉鱉?！?/p>

白澤笑了笑，“紙上談兵?！?/p>

青嬰不敢質(zhì)疑主人。

白澤走下臺(tái)階，開(kāi)始散步，青嬰跟隨在后，白澤緩緩道：“你是紙上談兵。書(shū)院君子們卻未必。天下學(xué)問(wèn)殊途同歸，打仗其實(shí)跟治學(xué)一樣，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。老秀才當(dāng)年執(zhí)意要讓書(shū)院君子賢人，盡量少摻和王朝俗世的廟堂事，別總想著當(dāng)那不在朝堂的太上皇，但是卻邀請(qǐng)那兵家、墨家修士，為書(shū)院詳細(xì)講解每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的利弊得失、排兵布陣，甚至不惜將兵學(xué)列為書(shū)院賢人晉升君子的必考科目，當(dāng)年此事在文廟惹來(lái)不小的非議，被視為‘不重視粹然醇儒的經(jīng)世濟(jì)民之根本，只在外道歧途上下功夫，大謬矣’。后來(lái)是亞圣親自點(diǎn)頭，以‘國(guó)之大事，在祀與戎’作蓋棺定論，此事才得以通過(guò)推行。”

青嬰知道這些文廟內(nèi)幕，只是不太上心。知道了又如何，她與主人，連外出一趟，都需要文廟兩位副教主和三位學(xué)宮大祭酒一頭才行，只要其中任何一人搖頭，都不成。所以當(dāng)年那趟跨洲游歷，她確實(shí)憋著一肚子火氣。

白澤緩緩而行，“老秀才推崇人性本惡，卻偏要跑去極力嘉獎(jiǎng)‘百善孝為先’一語(yǔ)，非要將一個(gè)孝字，放在了忠義禮智信在內(nèi)的諸多文字之前。是不是有些矛盾，讓人費(fèi)解？”

青嬰有些無(wú)奈。這些儒家圣賢的學(xué)問(wèn)事，她其實(shí)半點(diǎn)不感興趣。她只好說(shuō)道：“奴婢確實(shí)不解文圣深意。”

白澤自問(wèn)自答道：“道理很簡(jiǎn)單，孝最近人，修齊治平，家國(guó)天下，家家戶(hù)戶(hù)，每天都在與孝字打交道，是人世修行的第一步，每當(dāng)關(guān)起門(mén)來(lái)，其它文字，便難免或多或少離人遠(yuǎn)了些。真正純孝之人，難出大惡之徒，偶有例外，終究是例外。孝字門(mén)檻低，不用學(xué)而優(yōu)則仕，為君王解憂(yōu)排難，不用有太多的心思，對(duì)世界不用理解如何透徹，不用談什么太大的抱負(fù)，這一字做得好了……”