他們一行人第一次到了蓮藕福地后,跟隨魏羨去了趟南苑國京城。
當時場面氣氛之詭譎,可想而知。
一個死了不知道多少年的開國皇帝,直接去了大殿,蹲在龍椅旁邊敲敲打打,背對著隔了很多代的兩位子孫。
逃難之人,先前被姜尚真分成了兩撥,安置在蓮藕福地當中。
魏羨,隋右邊,鴉兒,和那曹峻,以及暗中為曹峻護道的一頭古怪陰靈。加上那兩個可以忽略不計的大泉人氏。
此外還有一批姜氏子弟,一起幫忙盯著浩浩蕩蕩涌入蓮藕福地的兩大撥難民。
一撥是只顧著瘋狂往北遷徙的山下百姓,一撥是山上修士和他們的弟子、家眷。
前者進入福地避難,無需花一顆銅錢。
后者就慘了,想要不用趕路、跨洲渡海去往寶瓶洲,然后不小心死在半路,好說,給錢,一大筆神仙錢,按照人頭算,再按照境界算,下五境修士,一律一顆小暑錢,中五境神仙,人人上繳一顆谷雨錢,沒錢就與人借,沒錢滾蛋,敢硬闖福地,先被玉圭宗和姜氏供奉打個半死再丟遠。按照姜尚真的授意,這筆過路錢,可是貨真價實的買命錢,一位山上的修道神仙,還不值個小暑錢、谷雨錢?
但只要是元嬰修士,給再多錢,福地也不收納。
此外,世俗王朝的封疆大吏,將相公卿,想要進入福地避難,又有各自的身價,必須給錢,價格按照官場品秩計算,沒有神仙錢?與山上神仙朋友借去,借不來,那就拿那些身外物去折算,姜氏子弟里邊有那掌眼之人,古董珍玩,祖?zhèn)髯之嫞蕦m秘藏,一樣是錢。若是隱藏身份太過分了,比如明明是那龍子龍孫,天潢貴胄,偏說自己是市井坊間的殷實門戶,那么一旦被揪出,直接丟出福地,當然家當?shù)昧粝乱话?,讓你游歷福地一趟,飽覽了大好河山,不用給錢?
在那座蓮藕福地荒郊野嶺的兩處僻靜地帶,姜尚真早早圈畫出了兩大塊地盤,各自之間,距離遙遠,并且讓玉圭宗和姜氏兩位供奉分別圈畫山河,設立禁制,盡量隔絕天地,防止福地間的天地靈氣被那些外鄉(xiāng)練氣士汲取,也盡量讓進入其中的市井俗子,少沾染些福地氣數(shù)。雖說無法完全阻攔氣運、靈氣兩事的流轉,但是有了山水禁制之后,最少要比魏檗、米裕擔心的那個最壞結果,要好太多。
其中南苑國秘密調動了一只萬余人的精騎,負責巡游邊境。魏羨親自領軍,不過對外身份,只是一位新任武將。
不是沒有練氣士得知那些山下螻蟻進入福地,竟然根本不用花錢,然后開始鬧事。
姜尚真最讓人心寒的地方,在于得了錢卻事先不說規(guī)矩,兩位元嬰供奉以及一批姜氏子弟,是在斬殺了一大撥修道之人后,才開始宣布兩條美名其曰入鄉(xiāng)隨俗的規(guī)矩。
一條是任何練氣士,進入福地,活命之后就要惜命,別亂逛,會死人的,誰敢越境離開,擅自與福地當?shù)厝耸掀饹_突,不問緣由,全部就地處死。
第二條規(guī)矩,則是罵我姜尚真這個救命恩人的所有神仙老爺,那就是以怨報德了,如此不知好歹,也會死的。
最后一條不算規(guī)矩的規(guī)矩,要尋仇,來玉圭宗找我姜尚真,求你們來。
如今小小梧桐傘內,竟然容納了百余萬背井離鄉(xiāng)的難民。
修道之人終究相對少數(shù),加上跟隨練氣士的閑雜人等,總計不過六千余人。
在這個過程當中,如何在人命和神仙錢之間取舍,如何親疏有別,種種人心之陰私幽微,一覽無余。
不管如何,姜尚真此舉,人也救了,比崔東山在密信上的預期,還要多出三十萬。不但如此,姜尚真還憑借著殺富濟貧的買路錢一項,就使得中等福地的蓮藕福地,非但沒有跌為下等福地,等到將那批神仙錢煉化,哪怕在商言商,刨開姜氏打造山水禁制的開銷,福地靈氣依舊可以增加一成。
何況姜尚真也沒想著在商言商,錢太多很煩惱,樂趣只在掙錢上。
至于那些藏頭藏尾、隱匿于山上修士身側的許多世俗貴人,搬家之后,那是真有錢,許多個山下豪閥高門,不比某位金丹地仙的錢袋子遜色了。何況姜尚真的生財有道,路數(shù)太多,五花八門,在蓮藕福地落腳之后,想不想繼續(xù)錦衣玉食?要不要下榻于神仙府???每天不來些山珍海味,對得起你們世代簪纓的顯貴身份嗎?再來幾位能歌善舞的符紙美人解解悶?