寧姚伸手抵住眉心。
寶瓶洲。
金色拱橋上,高大女子橫劍在膝,坐在橋欄上,她輕輕挽起青絲。
侍者劍靈?
當(dāng)然不是。
劍靈本就是她煉化之物,準(zhǔn)確說(shuō)來(lái),劍靈從來(lái)是她,她卻從來(lái)不是什么劍靈。
她不愿人知曉此事,那么就算是當(dāng)初最先退出戰(zhàn)場(chǎng)的楊老頭,都猜測(cè)不出真相,齊靜春君子之風(fēng),不愿在此事上過(guò)多推衍,因此一樣不知。
只有那個(gè)昔年還年幼的“劉十六”,先前被她拽入此地后,才猜出一些端倪,卻依然算不得什么真相,劉十六才會(huì)有那個(gè)“劍侍已死”的疑惑。
她當(dāng)初去往劍氣長(zhǎng)城,陳清都對(duì)她的身份一清二楚,只是事關(guān)重大,又不知道這位前輩到底是怎么想的,故而要裝傻些許,配合她一起蒙騙陳平安。哪怕她丟了句死遠(yuǎn)點(diǎn),陳清都也只能捏著鼻子,當(dāng)真就走遠(yuǎn)點(diǎn)。
若她只是與四把仙劍無(wú)異的劍靈之一,是當(dāng)不起陳清都那個(gè)“前輩”稱呼的。
萬(wàn)年之前,天庭五位至高神靈之一,持劍者,即是殺力高出天外者。
征伐天地四方,獲罪神靈與大地妖族的尸骸,在她劍下堆積成山。
就連那藕花福地在內(nèi)的眾多福地洞天,都是被她一劍劍隨意斬破的天地碎片。
后來(lái)火神驅(qū)使熒惑使者,聯(lián)手水神,一同匯聚天地精華,所鑄造四劍,皆是仿制這尊神靈之劍。
再后來(lái),就是天下劍術(shù)落在人間,分出四脈后,或隱或現(xiàn),綿延開(kāi)來(lái),除了劍氣長(zhǎng)城陳清都這一脈,還有龍虎山天師府一脈,大玄都觀道家劍仙一脈,蓮花佛國(guó)那邊猶有一脈。
其中被陳清都帶去劍氣長(zhǎng)城的那把破損仙劍,實(shí)在不宜再傾力出劍,故而萬(wàn)年以來(lái),其實(shí)一直在靜待主人的出現(xiàn)。最終苦等萬(wàn)年,終于被陳清都轉(zhuǎn)贈(zèng)寧姚,或者說(shuō)劍靈主動(dòng)相中了寧姚。這也是寧姚為何能夠在劍氣長(zhǎng)城,在劍道一途,如此一騎絕塵的根源所在。
所以當(dāng)初寧姚游歷驪珠洞天,不計(jì)代價(jià)都要開(kāi)眉心天眼,祭出此劍。她當(dāng)時(shí)才會(huì)睜眼一看,要看一看當(dāng)初由她親自傳給人間陳清都的此脈劍術(shù),萬(wàn)年之后由誰(shuí)繼承了。
昔年河畔議事,老秀才取出的那幅光陰長(zhǎng)河圖卷,她正是獨(dú)自站在最遠(yuǎn)處的那個(gè)存在。
至于她為何愿意最早傳授劍術(shù)給人族,又為何愿意與人族站在同一陣營(yíng),天曉得。反正在她眼中,昔年眾多神靈一樣是螻蟻。
所以三千年前,那場(chǎng)造就出一座驪珠洞天的斬龍一役,在她眼中,依舊像是過(guò)家家一般可笑。
因?yàn)樗皇莿`。
天上天下。
她是劍主。
真無(wú)敵
道老二身穿法袍,背仙劍,頭戴魚(yú)尾冠。
一旁趴在欄桿上的師弟陸沉,則頭頂蓮花冠,肩膀上停著一只黃雀。