師兄弟三人早已商議妥當(dāng),今天每一處戰(zhàn)場(chǎng),都確保有至少師兄弟兩人,負(fù)責(zé)合力打殺俞真意,另外一人遙遙壓陣,絕不讓那俞真意有各個(gè)擊破的機(jī)會(huì)。
此后一場(chǎng)場(chǎng)惡戰(zhàn),哪怕沒(méi)有了玉璞境,再險(xiǎn)象環(huán)生,俞真意還是岌岌可危,卻始終以層出不窮的修士術(shù)法,以匪夷所思的破局之道,硬生生為自己一次次贏得一線生機(jī)。俞真意純粹以遠(yuǎn)游境武夫,外加一把佩劍和一頂?shù)拦?,成功逃脫包圍圈十?dāng)?shù)次。遠(yuǎn)逃,被追殺,隱匿氣機(jī),藏身于芙蓉山僻靜山水中,再被桓蔭找到蛛絲馬跡,配合黃尚以開(kāi)山渡水之術(shù)強(qiáng)行破開(kāi)障眼法,再逃,且戰(zhàn)且退,俞真意從頭到尾,一言不發(fā),倒是那陶斜陽(yáng)打得兇性畢露,酣暢淋漓,找到機(jī)會(huì),不惜與俞真意互換一刀一劍。
芙蓉山入夜后有了那場(chǎng)風(fēng)雪。
俞真意鏖戰(zhàn)已久,無(wú)論是靈氣,體魄還是心神,皆已是強(qiáng)弩之末,只得祭出壓箱底手段,使得陶斜陽(yáng)三人毫無(wú)征兆地置身于一座荷花塘小天地。
一身血跡的俞真意御劍搖晃,整個(gè)人摔落在崖巔,差點(diǎn)直接暈厥在積雪中,道冠歪斜,小天地再無(wú)支撐,自行打開(kāi)禁制,身后是三個(gè)追殺至此的陸臺(tái)嫡傳弟子,或武夫“覆地”遠(yuǎn)游,或修士御風(fēng)。
陸臺(tái)瞇起一雙桃花眸子,揮了揮麈尾,示意桓蔭三人不用對(duì)俞真意不依不饒,就此收手作罷。
陸臺(tái)瞥了眼喪家犬一般的俞老神仙,轉(zhuǎn)頭對(duì)三位弟子笑道:“不錯(cuò)不錯(cuò),理當(dāng)有賞。各回各家等著去。”
三人恭敬還禮,各自離開(kāi)芙蓉山。
一襲雪白長(zhǎng)袍的陸臺(tái),斜臥在那張被他命名為白玉京的白玉榻,支頤見(jiàn)千里。
俞真意對(duì)于今天這場(chǎng)無(wú)妄之災(zāi),好像沒(méi)有任何怨言,貌若童子的老神仙,只是神色平靜,坐起身后,先橫劍在膝,再扶正道冠,開(kāi)始呼吸吐納,休養(yǎng)療傷。
陸臺(tái)突然一個(gè)忍俊不禁,看著那個(gè)坐忘形骸的俞真意,“此中有真意,俞辨已忘言。原來(lái)是呆若木雞。”
陸沉緩緩登山而行,手持一根隨手打造的青竹行山杖,來(lái)到山巔后,笑道:“這都被你發(fā)現(xiàn)了?”
看似贊譽(yù),實(shí)則貶低。
陸臺(tái)心情一下子變得無(wú)比糟糕,自己一直想要見(jiàn)一見(jiàn)老祖陸沉,結(jié)果如何?自己早已見(jiàn)到,對(duì)面不相識(shí)。
至于眼前的書(shū)生鄭緩,亦是陸沉大道顯化其中之一。
陸臺(tái)問(wèn)道:“五夢(mèng)七心相,其中青冥天下有那位道教白骨真人,很好猜。那么鹓鶵呢?又是哪個(gè)?被你帶來(lái)了青冥天下,還是一直留在了浩然天下?就在那個(gè)我曾經(jīng)走過(guò)的桐葉洲?”
鹓鶵發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。古圣賢為此注釋:此物亦鳳屬。
而桐葉洲,按照常理,當(dāng)然是最適合陸沉安置這份大道分身的最佳道場(chǎng)。
醴。昔年陳平安,身穿法袍金醴。
而那件金醴,陳平安得自蛟龍溝,那條元嬰蛟龍又得自海上一座仙家洞窟,傳聞是龍虎山一位天師府黃紫貴人的遺物。
一位天師府仙人,為何會(huì)與家族決裂,最終兵解在海上?至死都不愿返回龍虎山?
煩不煩人?一旦深思這些脈絡(luò),陸臺(tái)就會(huì)煩心至極。未必真是陸沉的伏線千里,可是誰(shuí)不怕那萬(wàn)一?以前是陳平安怕,陸臺(tái)半點(diǎn)不怕,等到陸臺(tái)見(jiàn)到了陸沉,就由不得自己,變得開(kāi)始怕了。
“青袍美少年,黃綬小神仙。桃花色似馬,榆莢小于錢(qián)。你瞧瞧你聽(tīng)聽(tīng),扶乩宗喊天街的榆錢(qián),小神仙送那少年赴官,這不就當(dāng)那劍氣長(zhǎng)城的隱官了?”
陸沉答非所問(wèn),自說(shuō)自話,隨便揮動(dòng)手中青竹杖,攪亂四周風(fēng)雪,“少年劍氣近,豪俠萬(wàn)人敵。怒目時(shí)一呼,萬(wàn)騎皆辟易?!?/p>
道不行乘桴浮于海。
早年在家鄉(xiāng)浩然天下,陸沉讓那不記名弟子的舟子幫忙撐船,兩人一同泛舟出海遠(yuǎn)游,陸沉當(dāng)然登岸游歷過(guò)那座觀道觀。