黑巖小說

劍來 第1370節(jié)（第1頁）

落魄山不但要從仙家山頭升為宗門，還要再來個下宗！

這意味著先生已經(jīng)下定決心，等他返回家鄉(xiāng)，就不會再刻意隱藏落魄山的底蘊了。不但如此，還要順勢一舉創(chuàng)立下宗，讓浩然天下的東線三洲，北俱蘆洲，寶瓶洲和桐葉洲，全部嚇一大跳。

陳平安無奈道：“你可拉倒吧，給我消停點?！?/p>

崔東山當下這副德行，跟劍氣長城那座牢獄里邊的飛升境化外天魔，挺像的。

當年在那遠遠鄉(xiāng)，擔任年輕隱官的年輕山主，當時是覺得化外天魔霜降與學生崔東山挺像的。

大概這就是一位遠游客返鄉(xiāng)與否的最大區(qū)別了。

崔東山立即閉嘴。

落魄山如今都不是宗門，在寶瓶洲都無甚名氣，而這位剛剛尚未真正歸鄉(xiāng)的年輕山主，就已經(jīng)想著創(chuàng)立下宗了。

浩然天下任何一座山頭成為宗字頭，絕對不是一種輕松的事情，想要再建造下宗，已經(jīng)是登天之難，尤其是跨洲選址下宗，自然是比登天更難，一是難以獲得中土文廟的點頭許可，需要消耗宗門功德，再者難在入鄉(xiāng)隨俗，水土不服，玉圭宗荀老前輩為何要讓姜尚真捎那句話給自己？又為何是姜尚真擔任書簡湖真境宗的首任宗主？

同樣是作為下宗，骸骨灘披麻宗在北俱蘆洲的立足，同樣歷經(jīng)坎坷，不得不數(shù)次更換選址，一路南遷到一洲最南端，最后還是靠著與鬼蜮谷京觀城的對峙廝殺，才好不容易站穩(wěn)了腳跟。雖說這一切，都在披麻宗上宗的算計之中，其實一開始就是奔著壁畫城神女圖而去。但是披麻宗先前幾次駐足的風雨飄搖，北俱蘆洲修士的待客之道，確實讓披麻宗老一輩修士苦不堪言。

這就像許多世族豪閥出身的官宦子弟，在地方為官，一樣會百般不順，明面上一團和氣，暗地里阻力重重，處處穿小鞋，當年驪珠洞天歷史上的首任縣令吳鳶，作為國師弟子，豪閥女婿，還不是被福祿街和桃葉巷的那些大姓家族聯(lián)手排擠得灰頭土臉，換成尋常毫無靠山的寒族官員，說不定反而不至于如此難堪。這里邊涉及到太多的人情世故和宦海風波，涉及到十大族四大姓與大驪宋氏的掰手腕，所以又比如吳鳶飽受排擠，升遷緩慢，最終黯然離開，平調(diào)遠去舊朱熒王朝中岳山腳擔任郡守，而之后的袁正定和曹耕心，兩位上柱國姓氏子弟，在龍州的仕途反而就要順暢許多，這就又是官場上的前人栽樹后人乘涼。

裴錢神采奕奕，反正師父說什么就是什么。

只要師父在自己身邊，她就不用擔心犯錯，不用擔心出拳的對錯，不用想那么多有的沒的。

師父在，她就會很安心，天不怕地不怕。

裴錢下意識就要伸出手，去攥住師父的袖子。只是裴錢立即停下手，縮回手。

陳平安問道：“咱們落魄山，如果假設沒有任何一位上五境修士，單憑在大驪宋氏朝廷，以及山崖、觀湖兩大書院記載的功德，夠不夠破格升為宗門？”

崔東山有些猶豫。

陳平安補充一句，“而且我們倆，不計算在內(nèi)?！?/p>

若是無法一劍打開天幕，去往第五座天下。

那就只好按照規(guī)矩行事了，需要以功德?lián)Q取關牒。

既然趙繇能夠憑此重返浩然天下，那他陳平安就一樣可以去往嶄新天下。

至于是否自己一劍功成，并不重要，如今的陳平安，若是能夠與左師兄重逢，肯定二話不說，就是師兄弟聊完天，就厚著臉皮請師兄幫忙仗劍開路。如果師兄不肯出劍，那他就搬出先生。

“一個山頭一座仙府，能否升為宗門，有無上五境修士，甚至都不可以是供奉、客卿，必須是自家一脈譜牒嫡傳，自古就是浩然天下的一條山水鐵律，不過如今天下形勢有變，尤其是四洲山河破敗不堪，確實還是可以商量的，中土文廟為了盡早穩(wěn)固山河氣運，一些個曾經(jīng)的宗門候補山頭，如先生所說，‘破格’升任宗門，確實是有希望的?！?/p>

崔東山抬起雪白袖子，伸出爪子輕輕撓著下巴，答道：“不過落魄山積攢下來的功德，明面上還是稍稍不夠，難以服眾。但是如果三方在桌面底下明算賬，其實夠格了，很夠。”

“要的就是這個結果，落魄山暫時還不用太過招搖，未來的升任宗門和下宗選址，需要同時進行，甚至極有可能，會在桐葉洲選址萬事俱備之時，十年，至多十年，到時候再來與大驪皇帝和兩洲書院開這個口，反正落魄山又不是說書先生在天橋底下講故事，得讓人隔三岔五就要一驚一乍?！?/p>

陳平安輕輕點頭，隨即疑惑道：“至于你所謂的‘很夠’？怎么講？”