黑巖小說

劍來 第1632節(jié)（第2頁）

貧道則不然，愿意將一只袖子取名為“揍遍人間聰明處”。

陸沉抬頭望向天幕，喃喃道：“陳平安，你別忘了，南華城里月如晝，十二玉樓非吾鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)，是這浩然天下?！?/p>

寧姚瞇眼遠(yuǎn)眺。

我在蠻荒天下如何出劍，你禮圣和文廟可就管不著了。

陸沉提醒道：“諸位，臨行之前，容貧道多嘴一句啊，不合時(shí)宜地潑個(gè)冷水，蠻荒天下的家底不薄，說不定就會(huì)碰到幾個(gè)很能打的神怪奇異?！?/p>

陳平安，寧姚，齊廷濟(jì)，陸芝，豪素，五位劍修，極有默契，會(huì)心一笑，皆不言語。

瞧不起蠻荒天下，就是瞧不起劍氣長城在此的屹立萬年。

豈會(huì)如此，豈能如此。

陸沉伸手扶了扶道冠，得嘞，合起伙來欺負(fù)外鄉(xiāng)人。

坐鎮(zhèn)此處天幕的那位文廟陪祀圣賢，老夫子賀綬瞧見了下邊城頭這一幕，感慨不已。

直到這一刻，老夫子才真正理解何為“隱官”。

哪怕在文廟議事那邊，幾乎每一位陪祀圣人、學(xué)宮祭酒和書院山長，都會(huì)查閱秘檔，翻檢經(jīng)歷，賀綬覺得自己已經(jīng)足夠了解這個(gè)年輕人，原來不然，離著真相還很遠(yuǎn)啊。

不談陳平安的道侶寧姚。

只說那城頭刻字的老劍仙齊廷濟(jì)，出身浩然、卻從來只將劍氣長城視為家鄉(xiāng)的陸芝，還有極少拋頭露面、一出手就是宰殺飛升境修士的刑官豪素。

這幾位，好像比浩然天下修士，更加重視陳平安的那個(gè)隱官身份。

陸沉突然說道：“對(duì)了，話趕話的，我剛剛想起一事，陳平安，還有寧姑娘，當(dāng)然還有刑官大人了，你們仨知不知道大劍仙張祿的真實(shí)身份，大道根腳？”

豪素?fù)u搖頭。他這個(gè)刑官如何當(dāng)?shù)模约盒睦镒钣袛?shù)，估計(jì)到了飛升城那邊，要是自報(bào)名號(hào)，都要被罵個(gè)狗血淋頭。

陳平安與寧姚對(duì)視一眼，各自搖頭。顯而易見，寧姚在所有長輩那邊，沒有聽說關(guān)于張祿的額外說法，而陳平安也沒有在避暑行宮翻到任何關(guān)于張祿的秘密檔案。

寧姚只知道張祿是五百多歲的年紀(jì)，練劍資質(zhì)極好，而且與爹娘是很要好的朋友，張祿跟阿良也是十分投緣，哪怕經(jīng)歷過那場(chǎng)十三之爭落敗，張祿在劍氣長城的口碑，還是不算差，跟誰都能喝酒聊幾句，但是張祿似乎跟誰又都不是特別交心。

陸沉揉了揉眉心，頭疼道：“陳平安，你就沒想過，老大劍仙為何讓張祿在倒懸山那邊看守大門？張祿與上任隱官蕭愻的關(guān)系莫逆，意氣相投，難道老大劍仙看不出張祿對(duì)浩然天下的仇視？再說了，就張大劍仙的那份脾氣，又從不藏掖這些。哪怕到最后張祿叛出劍氣長城，張祿為何就一直待在倒懸山遺址的原地，半步不挪窩，從頭到尾，守著大門？直到蠻荒妖族如潮水般退出浩然，張祿才離開？”

陳平安疑惑道：“難道張祿當(dāng)年不止是以戴罪之身，將功補(bǔ)過？還有其它秘密？”

不料陸沉搖頭道：“張祿就只是看門，叛出劍氣長城是真，老實(shí)本分做事也是真?！?/p>

陳平安皺眉不已，之前只知道張祿是土生土長的流徙刑徒劍修，在中五境的時(shí)候，有過一位道侶，她戰(zhàn)死后，張祿就再?zèng)]有娶妻，甚至在收取弟子一事上，始終都沒有開枝散葉，但是張祿為年輕劍修傳授劍術(shù)，十分隨意，并不藏私，但是沒有任何師徒名分。張祿的佩劍名為山犀，劍鞘遍布黑鱗，據(jù)說是這位大劍仙早年，在游歷蠻荒天下的狩獵途中，斬獲了一頭玉璞境妖族，煉筋骨為長劍，煉皮為劍鞘。之后避暑行宮的檔案，只剩下些只言片語，好像張祿早年跟劍坊和衣坊都走得比較近，因?yàn)榫捨镨T造工藝，身份有點(diǎn)類似監(jiān)工的意思。

關(guān)于此事，陳平安當(dāng)年進(jìn)入避暑行宮翻閱檔案后，是半點(diǎn)都不奇怪的，因?yàn)樽约涸缒觌x開倒懸山之前，張祿除了幫寧姚送來那塊斬龍臺(tái)，此外那件法袍金醴，還是張祿幫忙施展了障眼法。而那條以老蛟長須煉制而成的縛妖索，當(dāng)時(shí)張祿說是找了一位倒懸山符箓派的高人幫忙，道人截留些許蛟須作為報(bào)酬，從一篇青詞奏章上剝落下三朵云紋，融入縛妖索，所以還是陳平安賺到了。最后張祿更是額外教了陳平安一道煉物口訣。

陸沉無奈提醒道：“食貨志，酒水，張祿對(duì)那位蘇子很欣賞，他還擅長煉物，尤其是制弓，如果我沒有記錯(cuò)，飛升城的泉府里邊，還藏著幾把蒙塵已久的好弓，哪怕品秩極好，一樣只能落個(gè)吃灰的下場(chǎng)，沒辦法，都是純粹劍修了，誰還樂意用弓?！?/p>

陳平安想了想，蘇子豪邁，喜歡飲酒，曾有云酒，天祿也，吾得此，豈非天哉。而食貨志直接說那酒者，天之美祿。