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劍來 第1637節(jié)（第1頁）

當初三教祖師與楊老頭是有過一場約定的，只要后者遵守誓約，三教祖師的眼光就不會打量此地。

只是儒釋道兵三教一家，歷代圣人，會負責盯著這邊的飛升臺和鎮(zhèn)劍樓，看了那么多年，臨了臨了，還是著了道。

而且楊老頭事實上到最后也不曾違約。

老夫子笑了笑，也對，只有千日做賊，哪有千日防賊的道理。不過最根本的緣由，還是青童天君的最終選擇，太過巧妙了，障眼法實在太多。最關(guān)鍵的，還是楊老頭并非一開始就選擇了陳平安，而是不斷押注，一點一點增添籌碼，這類行徑，在楊老頭萬年畫地為牢的生涯當中，太不起眼了，小鎮(zhèn)年輕一輩，宋集薪、趙繇、顧璨這些孩子，當年哪個身上，沒有得到一份甚至是數(shù)份、拐彎抹角的饋贈？在陳平安身上，楊老頭的押注，反而十分“吝嗇”，好像只在數(shù)次不易察覺的關(guān)鍵節(jié)點，才稍稍添油，一盞燈火，始終風雨飄搖，不滅而已。

比如讓一個五歲大的孩子，必須上山采藥才能從藥鋪換錢，再買藥回家，才能煮藥。

“雷打不動的等價交換”，這個道理，多少成年人，多少的山上修道之人，可能活了一輩子都不曾懂。

又比如陳平安年幼時的那場“過河”，需要有人拉扯一把，孩子才不至于跳入洪水中，楊老頭才現(xiàn)身。

老夫子看了眼小巷盡頭，瞇眼望去，好嘛，果不其然，當年孩子在巷中徘徊不去，從黃昏走到夜幕，終于被孩子等到了有人開門，是那個婦人自身的善心使然，更是楊老頭的有意牽引……不對，不是青童天君！老夫子一步跨出，側(cè)身靠墻而立，一手負后，一手雙指并攏，輕輕捻住那根虛線。

是藥師佛轉(zhuǎn)世的姚老頭？

“人性是神靈給予人類的一座牢籠。”

“自由是一種懲罰?！?/p>

佛家說自性，講究即心即佛，就是希望人能夠以大毅力、大開悟和大悲憫，在那條原本通往完整粹然神性的山巔處，稍稍改變軌跡，走出一條嶄新道路。

老夫子轉(zhuǎn)過頭，就像巷子里站著一個饑腸轆轆的孩子，身材瘦小，面黃肌瘦，先聽見了開門聲，孩子好像猶然不敢相信，小跑幾步，又停下腳步，再看到那片昏黃的光亮，驀然從大門往巷子里涌出，眨了眨眼睛，最終怔怔看著那個開了門的婦人。

絕望里的希望，往往如此，最早到來的時候，不是欣喜，而是不敢相信。

孩子當時的眼睛里，逐漸煥發(fā)出來的光彩，明亮得就像一雙眼眸，擁有日月。

一個孤苦無依的陋巷孩子，在那一刻，綻放出一種無比璀璨的人性。

正是希望。

而這種人性和希望，會支撐著孩子一直成長。

老夫子轉(zhuǎn)頭望去，隔著一堵墻壁，遙遙望向了那座未來的書簡湖，看到了那個面目憔悴、心神枯槁的賬房先生。

老夫子收回視線，嘆了口氣，這個劍走偏鋒的崔瀺，當年就真心不怕陳平安一拳打殺顧璨，或是直接一走了之？

一旦陳平安的人性脈絡(luò)在此斷去，后遺癥之大，無法想象。以后來陳平安的種種遠游歷練，尤其是擔任隱官的人心鍛煉，會使得陳平安遮掩錯誤的本事，會無限趨近于崔瀺的那種自欺欺人，變得神不知鬼不覺。

他媽的你個繡虎，一個不小心，說不定如今陳平安就已經(jīng)是“修舊如舊、而非嶄新”的那個一了。

老夫子小聲嘀咕，罵罵咧咧了一句。

陳靈均始終站在自家老爺門口那邊，在這兒，心安些。

老夫子轉(zhuǎn)頭笑道：“景清，你在這里稍等片刻，我去個地方，很快回來?！?/p>

陳靈均立即挺直腰桿，朗聲答道：“得令！我就杵這兒不挪窩了！”

青鸞國一處水神祠廟，占地十余畝的河伯祠廟，僥幸未被戰(zhàn)火殃及，得以保存，如今香火越來越興盛。

在

泥瓶巷

陳靈均哪敢去拍那位的肩膀，當然是打死都不去的，只差沒有在泥瓶巷里邊撒潑打滾了，老夫子只得作罷，讓青衣小童帶自己走出小鎮(zhèn)，只是既不去神仙墳，也不去文武廟，只是繞路走去那條龍須河，要去那座石拱橋看看，最后再順便看眼那座類似行亭的小廟遺址處。