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劍來 第1728節(jié)（第4頁）

穿草鞋背籮筐，上山草藥，每天早出晚歸，由不得他不知道人心冷暖，寒暑之苦，路途之遙。

何況那些江湖路，都沒有白走。

“公子是個好人。”

“這句好話，我得收下?！?/p>

天下一詞

陳平安與小陌站在渡船欄桿處，眼皮子底下，大地山河蜿蜒如絲線。

抬高視線，如果說天無四壁，那么人之視野，就像是一堵無形的墻壁，人人自囚其中。

小陌問道：“公子是在等人？”

“是在等這艘渡船的主人?！?/p>

陳平安轉(zhuǎn)頭看了眼渡船三樓，然后收回視線，帶著小陌在船頭這邊繼續(xù)散步，其實他們腳下這條名為醴泉的渡船，還是一件行云布雨的仙家法寶。自大驪宋氏立國起，到百多年前，大驪宋氏尚未擺脫盧氏王朝的藩屬身份，內(nèi)憂外患，國力孱弱，還經(jīng)常需要跟長春宮借用這條山上渡船，用來解決地方州郡的旱災(zāi)，邀請仙師施法，降下甘雨，據(jù)說大驪朝廷為此欠了一大堆債務(wù)，而長春宮也從不與宋氏催債，所以等到大驪王朝崛起，幾位宋氏皇帝對待長春宮修士，一向格外優(yōu)待，如果不是因為長春宮一直沒有玉璞境修士，不然躋身宗門，是毋庸置疑的事情，想必大驪的皇帝陛下都會破例，親自參加慶典道賀。

陳平安解釋道：“我們先前登船，屬于不請自來，如果再不告而別，就有失禮數(shù)了，在山上是很犯忌諱的事情?！?/p>

“如果我們主動登門拜會渡船管事，回頭長春宮那邊容易多想。”

“在北俱蘆洲那邊就比較無所謂，兩地風俗還是不太一樣，算是一方水土養(yǎng)育一方人吧?！?/p>

小陌笑道：“待在公子身邊，耳濡目染，可以學到許多書本外的人情達練?！?/p>

陳平安根本不接這茬，只是順便與小陌說了些長春宮與大驪宋氏的過往。

小陌便對這個大驪本土仙府高看一眼，說道：“共渡難關(guān)，長春宮也算等得云開見月明了?！?/p>

陳平安點頭道：“同舟共濟，確實是一樁善緣?！?/p>

“小陌，將來你離開落魄山，浩然九洲，其它地方都好說，但是北俱蘆洲一定要去游歷?！?/p>

“好的，小陌有機會一定要北游此地。”

陳平安帶著小陌從船頭來到船尾，望向北方。

如果有北俱蘆洲的劍仙戰(zhàn)死異鄉(xiāng)，一洲山河，只要身為劍修，無論敵我，皆有一洲祭劍的習俗。

就像骸骨灘的鬼蜮谷，京觀城高承會主動遞拳，不惜耗費極多靈氣，也要打開天地禁制，只為讓劍修蒲禳祭奠一劍，升空更高。