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劍來 第1918節(jié)（第4頁）

要知道至圣先師當(dāng)年離開穗山之前，曾經(jīng)與禮圣說了一句，“等我走后，針對你的那場謀劃，就會隨之而起，多加小心?！?/p>

中土五岳，分別是穗山，桂山，九嶷山，煙支山，居胥山。

煙支山的女子山君，名叫朱玉仙，有個(gè)頗為古怪的神號，苦菜。

當(dāng)時(shí)先生恢復(fù)文廟神位，在功德林那邊，八方道賀，朱玉仙就曾送出一份厚禮，其中有一只折紙的烏衣燕子。

九嶷山那邊，山君當(dāng)時(shí)贈(zèng)送了一盆文運(yùn)菖蒲。

但是分別坐鎮(zhèn)桂山與居胥山的兩尊山君，參加了文廟議事，卻都沒有去往功德林。

桂山那邊，是因?yàn)橐粯蛾惸甓髟?，與文圣一脈不太對付。一國有五岳，而桂山又高居一洲五岳之一，轄下“五岳”數(shù)目眾多，其中某座山岳，老秀才因?yàn)榈茏泳坏年P(guān)系，曾經(jīng)去“做客”一次。

而居胥山的山君懷漣，是從來不摻和這類與人情世故沾邊的俗事。

不過懷漣對劍氣長城抱有一份極大的敬意，曾經(jīng)對外公然宣稱，那座劍氣長城多打了幾年仗，浩然天下就少打了幾年仗，為我浩然活人無數(shù)，實(shí)屬功莫大焉。

言下之意，山君懷漣對那位劍氣長城的末代隱官，顯然是頗為欣賞的。

只不過隨后陳平安帶著青同繼續(xù)遠(yuǎn)游，卻是接連無功而返，都是陳平安預(yù)料之中的事情，公私分明，如果不是看在自己先生的面子上，再加上穗山周游事先打過招呼，估計(jì)少不了要在文廟那邊打幾場官司。

女子山君朱玉仙，雖然沒有答應(yīng)隱官點(diǎn)燃心香一事，不過仍是盛情邀請陳平安去山君祠廟內(nèi)，喝了一杯清茶。

青同算是跟著沾光了，喝到了一杯久負(fù)盛名的日鑄茶。

此外九嶷山神還算客氣，在山門那邊現(xiàn)身，與陳平安提醒一句，這類逾越行徑，可一不可再。

不過他與陳平安閑聊起一事，說是那位酡顏夫人哪天得空，歡迎她來九嶷山這邊做客。

陳平安笑著答應(yīng)下來，浩然天下自古就有“天下梅花兩朵半，一朵就在九嶷山”的說法。

桂山那尊神號“天筋”的山君，直接就沒見陳平安，只讓一位廟祝來到山腳，捎話一句“恕不待客，隱官可以打道回府了”。

吃了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)閉門羹的陳平安站在山門外，沒有立即離開，雙手負(fù)后，抬頭看著山門的匾額。

那位白發(fā)蒼蒼的年邁廟祝，當(dāng)然也沒敢繼續(xù)趕人，這種高高在天的神仙打架，小小廟祝，擔(dān)待不起的。

如果不是曉得山君此刻就盯著山門這邊的動(dòng)靜，老廟祝倒是很想與這位名動(dòng)天下的年輕隱官，客套寒暄幾句。

而那位居胥山神，倒是在山門口那邊親自露面了，卻是對陳平安滿臉冷笑，撂下一句極為“言重”的話語，“這還不是飛升境劍修，等到以后是了，浩然天下任何山頭，豈不是都是自家門戶了，說來就來，說走就走？”

陳平安道心之中，心湖漣漪陣陣，響起青同的嗓音，“既然明知事不可為，何必自討苦吃?！?/p>

其實(shí)青同沒有往陳平安傷口上撒鹽，因?yàn)檫@種冒失登門，肯定會白白惹人厭煩，又不比山下市井，鬧得不愉快了，大不了就老死不相往來，這在山巔，卻是很犯忌諱的事情，舉個(gè)最簡單的例子，以后陳平安如果再游歷桂山、居胥山地界，哪怕兩尊五岳山君，根本不知道陳平安的行蹤，依舊會憑空多出一份虛無縹緲的大道壓勝。

陳平安說道：“不真正求上一求，怎么知道沒有萬一?！?/p>