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            劍來(lái) 第1962節(jié)(第4頁(yè))

            修道之人,都說(shuō)人身小天地。

            但是這幾位,仿佛他們自身即是大天地。

            至圣先師想起當(dāng)初在小鎮(zhèn)那邊,一本正經(jīng)的青衣小童,好心好意奉勸道祖一句,“道祖”這個(gè)名字太大,最好改一改名字。至圣先師忍俊不禁,笑著打趣道:“你們家那位景清道友,有點(diǎn)道行的?!?/p>

            陳平安倍感無(wú)奈,自嘲道:“像是請(qǐng)了個(gè)小祖宗回家?!?/p>

            不過(guò)說(shuō)這句話的時(shí)候,年輕山主的眼神溫柔。

            在落魄山,哪怕陳平安當(dāng)慣了甩手掌柜,但是只要每次返鄉(xiāng)回家,就沒(méi)有年輕山主不知道的小道消息。

            明面上功勞都是小米粒的,其實(shí)陳靈均也是不容小覷的幕后功臣,一個(gè)勤快巡山,一個(gè)喜歡閑逛,所見(jiàn)所聞,都藏不住話。

            至圣先師說(shuō)道:“陳靈均當(dāng)初去北俱蘆洲大瀆走水,覺(jué)得自己犯了錯(cuò),好像不是想著隱瞞什么,而是想著早點(diǎn)回鄉(xiāng),大不了在你那邊挨頓罵,心中一顆大石就算落定了。要知道一般人犯了錯(cuò),不管大小,總會(huì)希望是天不知地不知,最好是神不知鬼不覺(jué),這是人性?!?/p>

            陳平安疑惑不解,不知為何至圣先師會(huì)聊起陳靈均。

            至圣先師問(wèn)道:“陳靈均要么要面子,唯獨(dú)在你這邊,他好像完全無(wú)所謂面子不面子的,你知道為什么嗎?”

            陳平安還真沒(méi)有想過(guò)這茬,略作思量,試探性答道:“因?yàn)槲易哌^(guò)書(shū)簡(jiǎn)湖。”

            所有落魄山的人,修士也好,武夫也罷,極有默契,好像都會(huì)刻意繞開(kāi)那座書(shū)簡(jiǎn)湖,從不去觸碰這個(gè)話題。

            越是無(wú)瑕之人,旁人與之相處,無(wú)形壓力越大。

            尤其是陳平安這種心思細(xì)微之輩,而且自年幼起,泥瓶巷的孤兒,一輩子都在孜孜不倦追求“無(wú)錯(cuò)”二字。

            一個(gè)經(jīng)常喝酒卻一次都沒(méi)醉過(guò)的人,是很可怕的。

            正因?yàn)槟切┤松飞系囊粋€(gè)個(gè)遺憾和過(guò)錯(cuò),是那些不為人知的問(wèn)心有愧,才讓陳平安變成了一個(gè)極少醉倒、可終究是會(huì)醉酒的善飲之人。

            至圣先師說(shuō)道:“除此之外,還有一層用意,崔瀺知道形勢(shì)緊迫,來(lái)不及用一種相對(duì)溫和的手段了,他就干脆先幫你在心路上狠狠砸出一個(gè)無(wú)底洞,再逼著你拿其它東西去填補(bǔ)這個(gè)巨大的窟窿,至于是用良知,愧疚,還是用某種更加融洽的學(xué)問(wèn),總之不管是什么,都有了個(gè)去處。”

            至圣先師有意說(shuō)得含蓄幾分,其實(shí)崔瀺就像是用了一種與“查漏補(bǔ)缺”反其道行之的手段,說(shuō)是鑿出一口水井,并不恰當(dāng),根本是直接將陳平安心境之內(nèi),硬生生鑿出一座無(wú)水之心湖。至于縫補(bǔ)一事,靠你陳平安自己。難熬?受著!

            不然以陳平安原本的道心,是承載不住那份神性的,準(zhǔn)確說(shuō)來(lái),心中善惡兩條線極為靠攏的陳平安,是太過(guò)契合神性了,越修行,越登高,人性越是向神性靠攏,這是一種不由自主的大勢(shì)所趨。就像先前至圣先師先前以拂塵畫(huà)圓論道,有意詢(xún)問(wèn)陳平安最終有幾種可能性,陳平安答不上來(lái)。在至圣先師看來(lái),一個(gè)不小心,極有可能就是只有一種結(jié)果,登天而去、占據(jù)舊天庭遺址的周密,反而輸給看似留在人間、輸了先手的陳平安,因?yàn)楹笳叩纳裥宰兊酶鼮榇馊弧?/p>

            藥鋪的那個(gè)楊老頭何嘗不是在賭?而且不會(huì)輸。無(wú)論那個(gè)將賭桌上所有神性都收入囊中的陳平安,不管陳平安這場(chǎng)人性與神性的拔河,是輸是贏,在楊老頭眼中,都是左手進(jìn)右手出的事情,都還是那個(gè)一。昔年的男子地仙之祖,十二高位神靈之一,手握一座飛升臺(tái)的青童天君,苦苦守候一萬(wàn)年,不算白忙一場(chǎng)。

            所以崔瀺才會(huì)早早出手,那么陳平安有朝一日,當(dāng)真成為那個(gè)一之后,成功歸攏整座驪珠天所有爭(zhēng)渡之人的神性,成為賭桌上最后留下的那個(gè)人,大部分的粹然神性,即便是原本不可控的,大不了就是神性宛如一條瀑布垂瀉,從天而墜,灌注心湖其中,論事,既省心省力,論人,又能裨益修行。

            至圣先師突然又問(wèn)道:“有沒(méi)有想過(guò)為什么崔東山會(huì)怕李寶瓶?當(dāng)年你們?nèi)ゴ笏鍟?shū)院求學(xué),崔東山在紅棉襖小姑娘那邊,始終打不還手,罵不還嘴?”

            陳平安愣在當(dāng)場(chǎng),又是一個(gè)好像從未深思的問(wèn)題。

            然后陳平安很快就神色復(fù)雜起來(lái)。

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