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劍來 第1980節(jié)（第2頁(yè)）

青萍劍宗

陶然咽了口唾沫，硬著頭皮，壯起膽子以心聲問道：“你真是那個(gè)誰？”

陶劍仙都沒敢直呼其名，太不像話。

陳平安笑著以心聲答道：“上次在燐河畔，不就已經(jīng)說了，如果不出意外的話，就是我了。陶劍仙自己不信而已。”

你讓老子咋個(gè)信嘛。

半路上隨便見著個(gè)年輕男子，還腰間懸配雙刀，還青衫長(zhǎng)褂布鞋的，然后自稱是陳平安，我就傻乎乎相信啊。

就像天邊人，突然走到眼前，又像書中人走出書中。

今天白衣佩劍的崔東山，在遠(yuǎn)處朝陶然伸出大拇指，一旁的米大劍仙，正對(duì)著陶劍仙擠眉弄眼。

距離開宗慶典的吉時(shí)，約莫還有半炷香的功夫，陳平安快步向前，與觀禮客人們紛紛寒暄幾句，趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，腦子一團(tuán)漿糊的劍修陶然，左顧右看，給自己挑選了一處落腳地，最后陳平安牽著師侄鄭又乾的手，在一處位于最邊緣位置的“小山頭”停下身形，這些即將成為仙都山青萍峰譜牒修士，說來好笑，大多數(shù)至今還不認(rèn)識(shí)眼前這位青衫劍仙的真實(shí)身份，他們先前來到廣場(chǎng)后，就下意識(shí)聚在了一起，只是相互間也沒什么可聊的，等到廣場(chǎng)人多了之后，顯然就更局促拘謹(jǐn)了。

此刻陳平安抱拳笑道：“正式介紹一下自己，我姓陳，名平安，寶瓶洲大驪龍泉郡人氏，擔(dān)任落魄山山主，我是文圣一脈儒生，我的先生便是前不久恢復(fù)文廟神位的文圣，我也是崔東山，裴錢和曹晴朗他們幾個(gè)的先生?！?/p>

這也是陳平安第一次擺明上宗山主身份，與他們正兒八經(jīng)對(duì)話。

陳平安摸了摸身邊孩子的腦袋，笑著介紹道：“鄭又乾，是君倩師兄的開山大弟子，我的師侄。”

此刻站在陳平安對(duì)面的一行人，除了那位桐葉洲山澤野修出身的金丹劍修陶然。

還有兩位地仙鬼修，是一雙道侶，精通陣法，吳鉤，蕭幔影。

三位來自舊玉芝崗淑儀樓的流亡修士，蘭貽，俞杏樓，傅祝。

真實(shí)身份是寶瓶洲舊朱熒王朝的亡國(guó)太子，元嬰境劍修邵坡仙。以及跟隨他走南闖北、有過很長(zhǎng)一段時(shí)間逃亡生涯的侍女蒙瓏，她如今已經(jīng)改名為獨(dú)孤朦朧，桐葉洲即將迎來第二位女子君主。這對(duì)主仆，崔東山先前就讓小陌幫著施展了障眼法。兩人身邊，還有來一位自北俱蘆洲打醮山的女修，石湫。

陳平安望向石湫，石湫抿嘴微笑，輕輕點(diǎn)頭。

陳平安再次抱拳致謝道：“仙都山創(chuàng)立宗門，從選址到建造，再到今天舉辦慶典，其實(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)都是極為倉(cāng)促，能夠在短短時(shí)日之內(nèi)，就讓仙都山諸峰有此規(guī)模，等于是平地起渡口，實(shí)打?qū)嵉陌资制鸺?，諸位都辛苦了?！?/p>

撇開邵坡仙三位落魄山舊人不談，在燐河畔接管鋪?zhàn)拥膭π尢杖?，還有鬼修吳鉤和玉芝崗蘭貽這兩撥修士，都是被崔東山親自帶到仙都山的，故而可以算是追隨崔東山一起開山立派的元老了。雙方之前主要是在風(fēng)鳶渡船和渡口營(yíng)建兩事上邊出力，其中一條跨洲渡船的風(fēng)鳶，無論是成員數(shù)量，還是戰(zhàn)力，本身就相當(dāng)于一座山上小門派了。

渡船之上，崔東山精心煉制的符箓傀儡、金甲力士，數(shù)量近百，分別取名為雨工、金師、挑山工、摸魚兒等，它們無論是皮囊，還是心智，都與真人無異。負(fù)責(zé)風(fēng)鳶渡船的日常維修和渡船航線上的地理勘察，后者的主要職責(zé)，其實(shí)也就是在桐葉洲各地山河，去“尋寶撿漏”了，它們因此被崔東山封了個(gè)臨時(shí)設(shè)置的官職，“山水點(diǎn)檢”，而精通陣法的吳鉤和蕭幔影，就負(fù)責(zé)風(fēng)鳶渡船的日常運(yùn)轉(zhuǎn)。

陳平安與邵坡仙以心聲說道：“我見過山君晉青了，你們?cè)跓优狭?guó)一事，回頭我們細(xì)聊。”

邵坡仙笑著點(diǎn)頭致謝一句。

陳平安笑問道：“何時(shí)躋身上五境？”

邵坡仙滿臉愁容，“難?！?/p>

除了這些根腳古怪的“山水點(diǎn)檢”，另外還有兩百多具品秩遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于雨工、摸魚兒的符箓力士、機(jī)關(guān)傀儡，數(shù)量多達(dá)兩百，擔(dān)任苦力，之前營(yíng)造仙都山府邸、渡口，都是它們?cè)诔隽?，而玉芝崗淑儀樓出身的三位修士，先前臨時(shí)身份是渡口督造官，三人年紀(jì)都不大，百余歲，他們?nèi)缃窬辰缫膊桓撸瑑捎^海一洞府。

其實(shí)在陳平安到來之前，他們仨就都被徹底嚇傻了。