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            劍來(lái) 第2060節(jié)(第2頁(yè))

            沛湘點(diǎn)頭道:“魏良最近幾年一直是龍門(mén)境瓶頸,都兩次閉關(guān)出關(guān)了,始終未能打破瓶頸?!?/p>

            陳平安說(shuō)道:“你們找個(gè)機(jī)會(huì),跟他聊聊,魏良得失心重,別一個(gè)不小心走火入魔了。說(shuō)不定第一個(gè)察覺(jué)到福地天地異象的,不是你們,而是魏良。”

            南苑國(guó)太上皇魏良,未能成為第一位結(jié)丹修士,陳平安倒是沒(méi)有太多驚訝,魏良到底還是年紀(jì)大了,且修道晚了。在甲子高齡開(kāi)始正式登山修行,雖有秘笈,是落魄山這邊按照約定贈(zèng)予的石函,內(nèi)藏道書(shū)三卷,而且南苑國(guó)為這位主動(dòng)禪讓的太上皇,揀選一處龍氣旺盛之地,大興土木,秘密建造了一處道場(chǎng),而魏良本人的修道資質(zhì)確實(shí)極好,破境速度不可謂不快,雖說(shuō)屬于走了捷徑,在山上卻也可以列入旁門(mén)左道的范疇,而非心術(shù)不正的邪魔外道,魏良的地利人和都有了,結(jié)果還是被湖山派高君捷足先登,就像魏良機(jī)關(guān)算盡,只差了一份“天時(shí)”,這其實(shí)就是蓮藕福地大道運(yùn)轉(zhuǎn)有序,出現(xiàn)了一種對(duì)外來(lái)勢(shì)力干涉的無(wú)形“排斥”。

            不過(guò)按照最早落魄山跟南苑國(guó)的約定,落魄山這邊只保證魏良能夠躋身中五境,怕就怕人心不知足,登高后,眼界一開(kāi),野心勃勃,就像把胃口撐開(kāi)了,就總覺(jué)得餓,永遠(yuǎn)吃不飽。

            朱斂說(shuō)道:“被虛無(wú)縹緲的大道壓勝,導(dǎo)致魏良未能第一個(gè)結(jié)金丹,對(duì)落魄山而言,其實(shí)是好事,蓮藕福地的大道愈發(fā)凝練了,說(shuō)不定將來(lái)都有機(jī)會(huì)出現(xiàn)一位傳說(shuō)中的‘小老天爺’。”

            這類(lèi)被笑稱(chēng)為“小老天爺”的洞天福地之主,類(lèi)似百花福地的花主,竹海洞天的青神山夫人,都屬于應(yīng)運(yùn)而生,極其罕見(jiàn)。

            陳平安淡然道:“云窟福地當(dāng)年那場(chǎng)浩劫,就是前車(chē)之鑒,這種事情,好壞難料。”

            姜尚真一直猜測(cè)云窟福地當(dāng)年那場(chǎng)變故,玉圭宗祖師堂幾個(gè)老家伙的操控只是表面原因。

            只是姜尚真找了這么多年,始終沒(méi)能找出那個(gè)存在。

            這就出現(xiàn)了一場(chǎng)極為玄妙的對(duì)峙,姜氏與這個(gè)躲藏極深的存在,各自能算半個(gè)云窟福地的主人。

            朱斂笑道:“真有這么一號(hào)道友出現(xiàn),只需公子親自出馬,與對(duì)方聊幾句,坐而論道一場(chǎng),也就談妥了。”

            何況落魄山對(duì)蓮藕福地的栽培和養(yǎng)護(hù),不可謂不仁義公道。

            陳平安苦笑道:“說(shuō)得輕巧?!?/p>

            當(dāng)年即將離開(kāi)尚未被老觀主一分為四的藕花福地,陳平安在京城酒樓,見(jiàn)到了主動(dòng)設(shè)宴的皇帝魏良,那會(huì)兒還是正值壯年的皇帝陛下,志向高遠(yuǎn),勵(lì)精圖治,想要一統(tǒng)天下,后來(lái)天下動(dòng)蕩,種秋辭去國(guó)師,魏良在天下大一統(tǒng)和獨(dú)自證道長(zhǎng)生不朽之間,選擇了后者,主動(dòng)退位給皇子魏衍,二皇子魏蘊(yùn)被幽禁起來(lái)。再后來(lái)魏羨曾經(jīng)重返福地一趟,作為南苑國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝,歷史上第一位派遣方士訪仙的人間君主,這個(gè)老祖宗,見(jiàn)著了太上皇魏良、新君魏衍這些“子孫”,按照裴錢(qián)的說(shuō)法,當(dāng)時(shí)的見(jiàn)面場(chǎng)景,就很搞笑了。想必就是從那個(gè)時(shí)刻起,魏良就有了修道之心,不過(guò)魏良通過(guò)國(guó)師種秋,與落魄山達(dá)成了一個(gè)口頭約定,魏良將來(lái)愿意加入落魄山譜牒,“位列仙班”,但是他希望能夠親眼看到南苑國(guó)一統(tǒng)天下,其實(shí)言外之意,就是魏良在試探落魄山,若是修道有成,既然能夠呼風(fēng)喚雨,就要以仙人之姿幫助南苑國(guó)吞并松籟國(guó)在內(nèi)的三方勢(shì)力。

            落魄山當(dāng)初既沒(méi)有說(shuō)可以也沒(méi)說(shuō)不可以,只因?yàn)槲毫歼€是不太清楚,等到天下有了越來(lái)越多的練氣士,就沒(méi)有誰(shuí)敢說(shuō)一家獨(dú)大了,自然就會(huì)形成相互掣肘的格局,一座天下,例如各國(guó)欽天監(jiān)練氣士對(duì)武夫宗師的“盯梢”,練氣士之間的道法切磋,道脈相近者爭(zhēng)奪獨(dú)木橋,每一次山上法寶現(xiàn)世、對(duì)每一個(gè)修道胚子的爭(zhēng)奪,往往都伴隨著老輩練氣士在勾心斗角中的隕落,此外沙場(chǎng)軍伍武卒對(duì)諸多練氣士的各種針對(duì)措施,都會(huì)一一出現(xiàn)。

            相信如今的魏良已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn),隨著松籟國(guó)湖山派的蒸蒸日上,出現(xiàn)越來(lái)越多的練氣士,在山上修行一事,顯然要比南苑國(guó)更有先手優(yōu)勢(shì)和后勁,未來(lái)數(shù)十年內(nèi),誰(shuí)兼并誰(shuí)都不好說(shuō),所以這就導(dǎo)致南苑國(guó)必須花費(fèi)更多精力,鼎力扶持五岳山君和江河正神,據(jù)地抗衡湖山派的修道之人。

            沛湘說(shuō)道:“山主,來(lái)時(shí)路上,我和朱斂跟掌律長(zhǎng)命商量了一下,這高君與鐘倩,總是要見(jiàn)一見(jiàn)的,盡一盡地主之誼?!?/p>

            陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭,再問(wèn)道:“這個(gè)金身境武夫,是怎么破境的?”

            沛湘嫣然笑道:“是一個(gè)北晉國(guó)原本籍籍無(wú)名的年輕武夫,資質(zhì)根骨都好,運(yùn)道更好,在北晉國(guó)京城大鬧了一場(chǎng),逃出京城,身陷重圍,被兩位六境武夫領(lǐng)銜追殺,竟然被反殺一個(gè),歸功于臨時(shí)破境,逃命途中得了份敵對(duì)雙方都始料未及的武運(yùn)?!?/p>

            說(shuō)到這里,沛湘眼神嫵媚,瞥了眼身旁那個(gè)笑呵呵的老人。

            在那位道法通天的老觀主手上,藕花福地天下十人,每甲子一役可敲鼓得仙緣,只有“貴公子朱斂、謫仙人朱郎”,差點(diǎn)做成了一樁前無(wú)古人的壯舉,在那南苑國(guó)京城內(nèi),以一人殺九人,更奇怪的,是朱斂明明可以就此獨(dú)自敲鼓“登仙”,就像偏偏活膩歪了,故意白送了一顆人頭給丁嬰,得了那頂銀色蓮花道冠的年輕丁嬰,從此開(kāi)始武道登頂。

            朱斂微笑道:“不知何時(shí),蓮藕福地才能出現(xiàn)第一位名副其實(shí)的劍修?!?/p>

            陳平安笑道:“這種事情求不來(lái)的,只能老老實(shí)實(shí)等著?!?/p>

            一座福地躋身上等品秩的福地后,“天道”瓶頸趨于穩(wěn)固,雷打不動(dòng),就無(wú)法以人力財(cái)力打破了。

            有機(jī)會(huì)出現(xiàn)上五境修士,由內(nèi)而外,打破瓶頸,飛升至浩然天下。

            下等福地,受限于天地靈氣,本土練氣士,躋身洞府境,就是一道極難跨越的門(mén)檻。中等福地,修士有望金丹,成為陸地常駐的

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