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            劍來 第2072節(jié)(第1頁)

            在維持小鎮(zhèn)舊習(xí)俗“一線不墜”以及引入新風(fēng)俗這一塊,騎龍巷的賈老神仙,是立下不小功勞,有過很大貢獻(xiàn)的。

            前些年小鎮(zhèn)的紅白喜事,不管貧富,只要有街坊鄰居邀請,賈老神仙幾乎都會(huì)到場幫忙,從頭到尾,事事極有章法,久而久之,騎龍巷那邊出了個(gè)賈道長、老仙師,名氣越來越大,就連州城那邊,都喜歡喊賈老神仙過去鎮(zhèn)場子,操辦各種紅白喜事,一來二去,賈老神仙有無登門,就成了處州城比拼家門聲望的一個(gè)標(biāo)桿,何況賈老神仙不求財(cái),家底殷實(shí)的富裕門戶,給個(gè)大紅包,照收不誤,貧寒困苦之家,老神仙只是吃頓飯,喝個(gè)小酒,也從無半句怨言,之后再有邀請,老神仙一樣愿意登門。

            小鎮(zhèn)這些年每年正月初一,老人走得多,所以何時(shí)放鞭炮燃放爆竹的具體時(shí)辰,也是賈老神仙在年三十晚上,走門串戶問夜飯時(shí),經(jīng)常被問及的問題,甚至州城那邊還會(huì)專門有人在年關(guān)時(shí)節(jié),就趕來小鎮(zhèn)的騎龍巷,與老神仙請教此事,免得誤了迎新吉時(shí)。

            正是賈老神仙的解釋緣由和帶頭作為,使得槐黃縣和處州城,這些年逐漸有了個(gè)新習(xí)俗,因?yàn)椴胖涝瓉矶露€是土地神誕辰,按照老神仙的說法,傳聞外鄉(xiāng)民間早有祭社習(xí)俗。在老百姓心目中,各路山水神靈和州郡城隍老爺們,雖說神通廣大,庇護(hù)一方風(fēng)土,可脾氣難免有好有壞,而且往往廟宇深沉,大殿內(nèi)供奉的金身神像,高大威嚴(yán),容易讓人望而生畏,那么作為福德正神、卻官品最低的土地公,就是最讓老百姓喜聞樂見的親民官了。因?yàn)橥恋貜R,多與民居雜處,甚至有些“土地廟”就只是路邊鑿個(gè)石像而已。于是在賈老神仙的帶領(lǐng)下,信這些的家家戶戶,就養(yǎng)成了這天為土地公“暖壽”的習(xí)慣,與紙錢鋪置辦衣物、車馬和宅子,抬到土地廟那邊燒香祭祀,敲鑼鼓,放鞭炮,很是熱鬧。

            在壓歲鋪?zhàn)舆@邊,發(fā)現(xiàn)石柔和周俊臣也在吃龍須面,而且還是小啞巴下廚,石柔邀請落座,陳平安也不客氣,就多吃了一碗。

            返回落魄山,各忙各去,暖樹要灑掃庭院,小米粒要和景清一起去巡山,陳平安只看到仙尉坐在門口的竹椅上,說大風(fēng)兄還沒起床呢,陳平安就去宅子里邊敲門,睡眼惺忪的漢子打開門,彎腰扒拉著靴子,跟山主抱怨不已,說好不容易做了個(gè)好夢,今晚續(xù)不續(xù)得上都難說了。

            陳平安就帶著鄭大風(fēng)一起登山,來到山頂,因?yàn)榧`峰要高出天都峰,憑欄遠(yuǎn)眺,能夠望見東邊炊煙裊裊的小鎮(zhèn)。

            陳平安和鄭大風(fēng)一起看著小鎮(zhèn)那邊。

            只是一個(gè)看小鎮(zhèn)舊學(xué)塾,一個(gè)看那楊家藥鋪后院。

            鄭大風(fēng)扯了扯領(lǐng)口,輕輕嘆息。

            天下傷心處,勞勞送客亭。

            如今小鎮(zhèn)熟人沒幾個(gè)人了,就連黃二娘的酒鋪都搬去了州城,多半是為了她兒子的求學(xué),以后可以參加科舉,能夠金榜題名。

            鄭大風(fēng)問道:“聽說你打算去當(dāng)個(gè)開館蒙學(xué)的先生?”

            陳平安笑著點(diǎn)頭,“已經(jīng)找好地方了,現(xiàn)在連靠山都有了。”

            鄭大風(fēng)好奇問道:“靠山?何方神圣?”

            陳平安說道:“洪州南邊的鄆州地界,水神高釀,剛從白鵠江上游的積香廟搬遷過去?!?/p>

            鄭大風(fēng)啞然失笑,聽說過這位河神老爺?shù)亩ΧΥ竺?,簡直就是如雷貫耳,一條凜凜鐵骨擔(dān)道義,死道友不死貧道嘛。

            不過鄭大風(fēng)揉了揉下巴,聽說鐵券河下游的白鵠江,那位水神娘娘,在那山上可是有個(gè)“美人蕉”的綽號(hào),仰慕已久。

            陳平安說道:“龍尾溪陳氏聘請的那撥夫子,很快就要離開槐黃縣城了。以后的學(xué)塾夫子,就只能通過縣教諭選人聘任了。”

            鄭大風(fēng)斜靠欄桿,懶洋洋道:“說實(shí)話,我要是那些都算名動(dòng)一國的碩儒,跑來這邊給一幫孩子開蒙教寫字,也會(huì)覺得憋屈。也就是龍尾溪陳氏開價(jià)足夠高,除了每個(gè)月的一大筆俸祿,陳氏家藏的善本書籍年年送,不然誰樂意來這邊,確實(shí)太大材小用了,關(guān)鍵是這么些年傳道授業(yè),教來教去,都沒能教出個(gè)進(jìn)士老爺。”

            估計(jì)龍尾溪陳氏如此賣力,當(dāng)年除了看好大驪朝廷,必須與大驪宋氏示好,也有一份私心,心存僥幸,希冀著自家學(xué)塾里邊,能夠冒出幾個(gè)類似陳平安、馬苦玄和趙繇這樣的人物。哪怕不說有兩人,只要有這么一個(gè)差不多際遇和成就的,龍尾溪陳氏就算賺到了。

            要知道新學(xué)塾中一位老夫子,是昔年寶瓶洲中部極負(fù)盛名的數(shù)國文壇宗主,這位皓首窮經(jīng)的老夫子,耗時(shí)七年之久,終于撰寫出一部注疏名著,越一歲而刻成,春正月,是歲德星見于夜空,熠熠生輝,遠(yuǎn)勝往昔,以至于白晝可見此星。這可不是什么以訛傳訛的傳言,而是各國欽天監(jiān)有目共睹的事實(shí)。

            按照民間的說法,文昌帝君職掌人間文武爵祿科舉之本。一些個(gè)文教底蘊(yùn)不夠的地方郡縣,別說是考中進(jìn)士,若有讀書人考中舉,就會(huì)被當(dāng)成是文昌星轉(zhuǎn)世了。

            而明天,也就是二月初三,相傳就是為文昌君的誕辰日,故而不光是浩然九洲山下,以前的驪珠洞天,小鎮(zhèn)的那座舊學(xué)塾,還有如今龍尾溪陳氏出錢出人創(chuàng)辦的新鄉(xiāng)塾,按照習(xí)俗,都在這一天收取蒙童,寓意美好,希冀著讀書種子們能夠搶先占鰲頭。

            只是如今學(xué)塾的夫子先生們,又有了些繁文縟節(jié)的新規(guī)矩,教書先生們頭戴冠,穿朱色深衣,帶著剛剛?cè)雽W(xué)的蒙童們,一起徒步走向小鎮(zhèn)外的文廟,先去祭拜至圣先師的掛像,然后被廟祝領(lǐng)著去往一間屋子,早就備好了筆墨,卻不是黑墨,而是衙署那邊贈(zèng)予的朱砂研磨而成,孩子們排隊(duì)站好,夫子在他們眉心處一一提筆點(diǎn)朱。

            而返回學(xué)塾,學(xué)塾先生教孩子們的

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