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劍來 第2077節(jié)（第4頁）

周海鏡一來，改艷就算是碰到對手了。

這個地支一脈中唯一的女子武夫，每天打扮得那叫一個堆金疊翠，珠光寶氣，從頭到腳，裝飾之繁瑣累贅，到了一種堪稱夸張的地步。所以當(dāng)初余瑜見到周海鏡的第一印象，就是這位姐姐，是一座行走的店鋪嗎？是走在路上，只要有人愿意開價，相中了某件飾品，周海鏡就可以隨便取下一物與人做買賣？

周海鏡除了跟最早拉攏她的皇子宋續(xù)、道士葛嶺，勉強還算談得來，跟其他人都沒什么可聊的，尤其是跟改艷，簡直就是天生不對付，針尖對麥芒，她們感覺每天不含沙射影吵幾句，兩個女子都會覺得渾身不自在。

坐在碧綠琉璃瓦上邊的周海鏡，低頭看著那個隋霖的一次次丟擲銅錢，這家伙是陰陽五行家一脈的練氣士，有點學(xué)問的，不去擺攤當(dāng)個算命先生掙筆外快真是可惜了。

周海鏡笑呵呵道：“隋霖，你就沒聽過一個圣人教誨嗎？行合道義，不卜自吉，行悖道義，縱卜亦兇。故而人當(dāng)自卜，君子不必問卜?！?/p>

隋霖置若罔聞，作為精于命理一道的行家里手，跟周海鏡這種門外漢沒什么可聊的。

周海鏡也沒想著跟隋霖聊那些高深的算卦學(xué)問，本就是無聊扯幾句，她怎么都沒有想到，她加入地支一脈后的第一件正經(jīng)事，就是跑來長春宮這邊，給人幫忙護(hù)關(guān)。

但是宋續(xù)那邊，同樣是六人，當(dāng)下卻是有重任在身的，得到了欽天監(jiān)的指示，要去尋找一件極有來頭、品秩極高的遠(yuǎn)古至寶。

因為是兩撥人分頭行事，周海鏡就無法知道更多的細(xì)節(jié)了，據(jù)說按照地支一脈的傳統(tǒng)，事后都會聚在一起，仔細(xì)復(fù)盤。

只是復(fù)盤有個屁的意思，尋寶一事，當(dāng)然是親力親為才有滋味，哪怕一切收獲都得歸公，必須上繳朝廷某座密庫，可是只說那個過程，也是極有意思的嘛，早知如此，她就死皮賴臉加入宋續(xù)那個山頭了。

周海鏡實在是百無聊賴，悶得慌，忍不住抱怨道：“不過就是個元嬰境修士的閉關(guān)，至于這么興師動眾嗎？讓我們六個，每天在這邊喝西北風(fēng)？”

皇帝陛下在去年冬，親自下了一道密旨，讓他們六人，來此地為那個叫林守一的讀書人護(hù)關(guān)。

將近兩個月的光陰，就這么消磨掉了。問題在于，陛下并未說明他們何時能夠返回京城，看架勢，是那家伙一天不出關(guān)，他們就得在這邊耗著？

斜依美人靠的改艷，她雖然對此也是腹誹不已，可是但凡周海鏡說不的，她就要說個是，冷笑道：“第一，別不把玉璞當(dāng)神仙，六十年之前，玉璞境修士在我們寶瓶洲，屈指可數(shù)，也就是如今才沒那么稀罕了?！?/p>

風(fēng)雪廟魏晉之外，還有正陽山那邊，山主竹皇和滿月峰老祖師，這兩位也都是成為玉璞境劍仙沒幾年。

“再者，林守一是首個嚴(yán)格意義上的大驪‘自己人’，只要他有望躋身上五境，朝廷就必須慎之又慎，意義之大，就跟當(dāng)初魏山君金身拔高到與上五境，一舉成為寶瓶洲歷史上首個上五境山君差不多，所以別說是我們幾個，再多個仙人一起護(hù)關(guān)都不過分。”

這位在大隋山崖書院求學(xué)的讀書人，出身驪珠洞天不說，關(guān)鍵是林守一曾經(jīng)擔(dān)任過大驪王朝的齊瀆廟祝，這就與同鄉(xiāng)馬苦玄等天之驕子，有了差異，反觀落魄山陳平安，龍泉劍宗現(xiàn)任宗主劉羨陽，還有那個出身桃葉巷的元嬰境劍修謝靈，他們幾個，各有宗門，而且與大驪宋氏的關(guān)系，實在算不上有多好，不談那位拒絕擔(dān)任國師的年輕隱官，即便是劉羨陽，與大驪朝廷，也是客氣中透著一股疏遠(yuǎn)。

周海鏡根本不搭腔，只是繼續(xù)逗弄那個隋霖，“聽余瑜說，你借給陳平安六張金色符箓材質(zhì)的鎖劍符？還要得回來嗎？會不會肉包子打狗??？”

隋霖臉色尷尬至極，深呼吸一口氣，只是裝聾作啞。

除了最后加入地支一脈的周海鏡，他們十一人，都是國師崔瀺精心挑選出來的，并肩作戰(zhàn)已久，配合無間。

比如宋續(xù)擁有兩把本命飛劍，“驛路”和“童謠”，后者是國師崔瀺幫忙命名，前者可以保證隋霖逆轉(zhuǎn)光陰長河之時，地支修士穩(wěn)住道心，再加上其余修士的幾種神通，他們可以不被光陰長河裹挾，從頭到尾，穩(wěn)如一座座渡口。

只是地支一脈，真正的殺手锏，還是袁化境除“火瀑”之外，第二把隱藏極深的飛劍，名為“倒流”。

據(jù)說是一把仿品，至于是仿造哪位劍仙的本命飛劍，未知。