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            劍來 第2138節(jié)(第1頁)

            原本以為此樹只是趙浮陽的障眼法,用來遮蔽額頭已生虬角異象的山水禁制。

            可如果按照陸沉這個說法的言下之意,這棵合歡樹的生長特征,與山蟒出身的趙浮陽,盤山化蛟一道,雙方是大道相契的征兆,就是山上所謂的得道氣象了,說是一種祥瑞景象,都不過分。

            這等“仙跡”,擱在一位金丹修士身上,比較罕見。

            陸沉以心聲笑道:“先前貧道說趙浮陽腳下有五條路可走,豈是胡亂編撰的,趙府主作為蛟龍后裔的血統(tǒng),修道的資質(zhì)根骨,都擺在那邊呢。”

            白茅疑惑道:“陸道長,你先前說什么怒來著?”

            “白老哥你這個不恥上問的好習(xí)慣,務(wù)必保持!”

            年輕道士倒了一點酒水在手掌心,再以手指沾酒如蘸墨,在桌上寫了個“蠲”字,笑道:“宜弘大務(wù),蠲略細(xì)微?!?/p>

            就在這一刻,豐樂鎮(zhèn)各地殘破墻壁縫隙中和道路附近,還有墜鳶、烏藤兩山中,幾乎同時出現(xiàn)了一種長蟲,身似細(xì)筆管,狀如蜈蚣,節(jié)節(jié)有橫紋如金線,它們密密麻麻,浩浩蕩蕩,涌向山門口那棵合歡樹。樹上垂掛的紅紙條,如水熔化,拉伸出一條條鮮紅長線,垂落在地。

            山門口那個賬房先生見狀,驚駭萬分,趕忙爬上桌子,落難至此的寒酸文士強(qiáng)自鎮(zhèn)定,心中默念圣賢語句,用以壯膽。

            其中序文有先賢一語,不比整篇詩歌那么膾炙人口,卻同樣極有氣魄,所謂“彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!”

            山上酒桌這邊,陸沉微笑道:“蠲也是一種蟲名,馬陸是也,老百姓俗稱地蜈蚣,百節(jié)蟲。群居,食腐,蜷縮則如刀環(huán),夏月喜歡登樹嘶鳴。相信白府主那邊的楔子嶺,石堆草叢內(nèi),此物是極其常見了?!?/p>

            白茅點頭道:“很常見,書上有那‘百足之蟲死而不僵’的說法,就是指這種-馬陸了?!?/p>

            年輕道士委屈道:“所以貧道才會誤會白府主的道場叫蝎子鄰嘛,蟲蛇出沒?!?/p>

            白茅卻是自顧自感嘆道:“如果沒有記錯,白玉京陸掌教的秋水篇,就有寫到這種長蟲,名‘蚿’。有一高妙語句,說那夔憐蚿,蚿憐蛇,蛇憐風(fēng),風(fēng)憐目,目憐心。陸掌教真是淳德全道的至人了,不愧是大言炎炎,大知閑閑,只是這么一句話,就能說清楚好多的大道理?!?/p>

            翠衣女子斜眼那頭戴芙蓉冠的國字臉道士,笑呵呵道:“都是道士,不知道誰這么小知間間,小言詹詹。會一點學(xué)問,就喜歡言詞煩瑣,喋喋不休?!?/p>

            無比委屈,眼神幽怨道:“容與妹妹,你怎么好拿貧道跟陸沉相提并論呢?!?/p>

            貧道就是啊。

            裴錢扯了扯嘴角。

            陳平安倒了一碗酒,遞給陸掌教,既然這么會聊天,就多喝酒。

            陸沉伸手擋酒,說道:“陳兄弟莫非忘記了,貧道不喝酒。”

            陳平安說道:“你喝的。”

            “貧道剛打定主意,要戒酒幾天?!?/p>

            “喝了酒才有心氣和力氣戒酒。”

            在背劍少年與那年輕道士一個勸酒一個擋酒的時候,約莫是白茅提到了白玉京、道士又說出陸沉這個名字的緣故。

            兩位粉丸府婢女,聽到這個稱呼,亦是與白茅這般,心神往之。

            她們只是出現(xiàn)片刻心緒的起伏而已,畢竟遙不可及,多想無益。

            道家掌教者,何等德高如天,道法學(xué)問,深不見底。

            只是隔著一座天下呢。

            想那陸掌教,還不如想一想自家寶瓶洲的年輕隱官哩。

            同樣是遙不可及、高不可攀的天大人物,可好歹還有點盼頭和念想,畢竟山上不是有鏡花水月嗎?

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