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劍來 第2412節(jié)（第4頁）

先前在金屑渡口客棧那邊，這撥相熟的劍仙們罵罵咧咧，相互拆臺，此刻，都像是參與祖師堂議事一般，規(guī)矩得很了。

尤其是那個蒲老兒，在山上是公認的“哪家小娃兒不講規(guī)矩，在老夫這邊缺了禮數(shù)，就好好替你們爹娘師父教做人”。

此刻也沒有吊兒郎當，反而神色肅穆，方才跨過門檻之前，見著了屋內(nèi)幾個才是金丹境的晚輩劍修，老人主動抱拳。

宋高元出身扶搖洲鹿角宮，只要將來躋身上五境，就是毫無懸念的宮主人選。

一來宋高元是山上“仙材”出身，父母是一雙道侶，而且都是鹿角宮當代宗主的嫡傳，再者那位德高望重的蓉官祖師，一向?qū)λ胃咴顬槠髦亍?/p>

玄參來自金甲洲空靈派，師門祖山曇花峰，每逢雨后時節(jié)，有那“神龍出洞云黃天紫”的美譽，師祖元清耀，仙人境，擁有一件仙兵品秩的青紫色書冊，名為《河岳英靈集》。

老祖戰(zhàn)死。是扶搖洲第一個戰(zhàn)死的本土仙人。

拜月山下印月溪，煉日峰上掃花館，兩山相鄰，曾是一洲精怪出身修士的心中圣地。

也是浩然天下除了中土鐵樹山之外，宗門祖師堂內(nèi)供奉客卿，妖族修士最多的一個。

在那場席卷一洲的慘烈戰(zhàn)事中，這些金甲洲本土妖族出身的譜牒修士，跟隨元清耀趕赴戰(zhàn)場，戰(zhàn)死大半。

這兩座頂尖宗門，都在戰(zhàn)事中毀于一旦，如今正在重建。

曹袞出身流霞洲方寸宗，以擅長煉制方寸物著稱于世，但是收徒要求高，譜牒修士數(shù)量極少。

山巔有枯石聳立，高出群峰，枯石崖壁之上，篆刻有相傳是白也親筆的兩個榜書大字，“補天”。

開山祖師在此開辟有一座書齋，長生齋，成為歷代宗主的私人道場，代代相傳。

上任宗主，是流霞洲僅次于青宮太保荊蒿的山上第二人，名次猶要在天隅洞天洞主之前。

之所以是上任，在于這位老宗主是極少數(shù)主動趕赴金甲洲戰(zhàn)場的大修士，返回宗門沒多久，就對外宣稱閉關(guān)，實則兵解離世。

如今方寸宗已經(jīng)在扶搖洲籌建下宗，據(jù)說只是金丹境的曹袞，有希望憑借在異鄉(xiāng)積累下來的戰(zhàn)功，獲得中土文廟許可，破格擔任下宗之主。

但是這些，都算不得什么理由。

真正的理由，只有一個，這三位重返家鄉(xiāng)天下的年輕人，出身劍氣長城避暑行宮隱官一脈。

并且以隱官一脈劍修的身份，去過戰(zhàn)場。

這撥劍修當中，除去那些弟子輩分的少年少女們，其實是有高下之分的，比如其中公認戰(zhàn)功最大、曾經(jīng)親手做掉一頭玉璞境劍修妖族的謝松花，未必看得起戰(zhàn)功累積不如自己的宋聘，宋聘肯定看不起蒲禾，在劍氣長城跌過境的蒲禾，看不起不曾跌境、只會四處“摸魚”的司徒積玉，司徒積玉看不起只是年輕那會兒曾經(jīng)去過劍氣長城卻屁事沒干的于樾，于樾看不起那撥從未去過劍氣長城的，沒去過劍氣長城的老劍修，其中沒去過倒懸山的，就又看不起去過倒懸山卻不曾去過近在咫尺劍氣長城的……

道理？

道理都在劍氣長城的戰(zhàn)場上了。

廳堂內(nèi)擺放有兩排座椅，劍氣長城出身的劍修坐在一邊，沒去過的，坐在另外一排。