誤以為無(wú)錯(cuò)只是起始,殊不知無(wú)錯(cuò)才是終點(diǎn)。既高且明的在天神靈,尚且受限于自身位置,不敢說(shuō)自己真正無(wú)錯(cuò)。
要保護(hù)好李寶瓶、李槐那些孩子,就肯任勞任怨,一路多看多想,力求方方面面,不出紕漏。想見(jiàn)心儀的姑娘,說(shuō)去也就去了。要為尊重的齊先生走一趟江湖,千山萬(wàn)水,也就邊走邊看了。
這算不算是陸沉所謂的一種目擊道存?
裴旻感慨一句,“他是自由的?!?/p>
“鄒先生以為然?”停頓片刻,裴旻說(shuō)道:“我很羨慕這種人?!?/p>
鄒子說(shuō)道:“我還好,談不上如何羨慕。”
陸臺(tái)聞言差點(diǎn)脫口而出,本想罵一句裴老兒放你娘的屁。
可是陸臺(tái)深知兩位傳道人的脾氣,自己的胡攪蠻纏并無(wú)任何意義,只會(huì)讓這場(chǎng)重逢,變得更無(wú)意思,毫無(wú)意義。
真正的原因則是裴旻此語(yǔ),“自由”二字,可謂最知陳平安本心。
別人給予他的期盼和愿景,或大或小,恰恰是他自幼所渴望的東西,一個(gè)人只要還能感知到被他人給予希望,就不孤單,就不會(huì)徹底的絕望。
所以他幾乎從不與任何人訴苦。
一旁陸臺(tái)攥緊手中行山杖。
但是。
陳平安的“自我意識(shí)”太過(guò)稀薄了。(注3)
這可能就是他未來(lái)過(guò)飛升境、躋身十四境的最大關(guān)隘所在。
一個(gè)從小就最喜歡自我否定的人,如何真正做到我行我素的自我?
“陸臺(tái),我們來(lái)這邊見(jiàn)你?!?/p>
鄒子緩緩說(shuō)道:“然后等他吃掉些什么,再來(lái)這邊找我?!?/p>
相見(jiàn)于道上。
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注1:709章《白云送劉十六歸山》
注2:189章《猛字樓外說(shuō)劍之二三事》
注3:來(lái)自讀者的評(píng)論。
毫無(wú)還手之力
只要起了大道之爭(zhēng),作那生死之戰(zhàn),便如兩軍對(duì)壘,箭在弦上不得不發(fā),絕無(wú)不戰(zhàn)而降或是讓道繞路的余地。
當(dāng)姜赦拔出那桿破陣長(zhǎng)槍,陳平安立即祭出一桿昔年得自離真之手的劍仙幡子,往地上重重一戳。