對于朱斂那些個迥異于常人的想法,她已經(jīng)見怪不怪,習(xí)以為常。
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在陳平安一行人賞景的時候。
韋諒正坐在一間屋內(nèi)書桌旁,正在寫些什么,手邊放有一只古色古香的紫檀木匣,里邊裝滿了“君子武備”的裁紙刀。
從中取出了一把竹黃刻刀,作為當(dāng)下的鎮(zhèn)紙。
韋諒雖然離開京城,用了個游山玩水散散心的理由,其實(shí)這一路都在做一件事情。
與青鸞國關(guān)系說大不大,說小不小。
他在幫一個人編撰寶瓶洲譜牒仙師的品第,需要做一份提綱挈領(lǐng)的東西。
韋諒制定了一份九品制的初稿框架。
第一品,唯有寶瓶洲上五境中的仙人境,可以躋身此列。
第二品,上五境中的玉璞境?;蚴菍τ诖篌P宋氏鐵騎南下,建立滅國之功。
第三品,元嬰境。或是功勞相當(dāng)于開疆拓土一州之地。
第四品,金丹境。
漸次往下,直到最末尾的第九品。
具體劃分,頗為復(fù)雜。與練氣士的境界并不是絕對掛鉤,需要參考大驪朝廷、尤其是軍方在此次馬蹄南下途中,記錄修士的功勞大小。
其中龍泉劍宗的阮邛。既是第二品的第一人,還是如今這份將來會被大驪宋氏作為功勞簿的仙人譜,暫時位居第一高位。
此外,真武山和風(fēng)雪廟兩座兵家祖庭,以及風(fēng)雷園和正陽山兩座劍修大派。
再往下,是大驪長春宮,云霞山,清風(fēng)城許氏之流。
都需要有一兩個名額,板上釘釘要榮登此譜,而且品第肯定不會低。
至于擁有大驪刑部頒發(fā)太平無事牌的修士,必然入列。
此后率先投誠大驪的各路仙師,不論出身,譜牒仙師,山澤野修,都可以躋身其中。
韋諒最近一直在完善細(xì)節(jié),這需要那個人提供給他大量的諜報,甚至是涉及到一國國祚、帝王身死的內(nèi)幕。
韋諒將手中毛筆擱在筆架山上,站起身,在屋內(nèi)緩緩踱步。
之所以愿意做此事。
并非韋諒迫于大勢,不得不投靠那頭繡虎,事實(shí)上以韋諒的脾氣,如果崔瀺無法說服自己,他韋諒大可以舍了青鸞國兩百多年經(jīng)營,去別洲另起爐灶,比如更加無法無天的俱蘆洲,比如相對格局穩(wěn)固的桐葉洲,有了青鸞國的基礎(chǔ),無非是再折騰一兩百年。
但是這次崔瀺親臨青鸞國,第一個找到的人,就是他韋諒。崔瀺與他有過一番坦誠相談,韋諒得知這位大驪國師、以及大驪王朝的既定國策大方向后,韋諒決定合作。