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            黑巖小說(shuō)>劍來(lái) 在線 > 劍來(lái) 第119節(jié)(第2頁(yè))

            劍來(lái) 第119節(jié)(第2頁(yè))

            只有一位不速之客坐在那里自飲自酌,身材魁梧,袖上有青蛇盤(pán)踞,呼吸吐納皆是白霧繚繞,男子一身神采,絕不似凡俗人物。

            男人見(jiàn)到“年紀(jì)輕輕”的劍客后,立即起身彎腰抱拳,一言不發(fā),卻極其恭敬。

            年輕劍客擺擺手,看也不看老人和享譽(yù)大驪南方江湖的劍客,對(duì)那位宛平縣令說(shuō)道:“到了宛平轄境,本本分分做你的父母官便是,今日之事,不要多嘴,到此為止,朝廷可以當(dāng)做什么都沒(méi)有發(fā)生,但如果稍有風(fēng)吹草動(dòng),我可能不會(huì)親自來(lái)找你,但是這位繡花江的水神大人,是可以把你的腦袋擰下來(lái)的?!?/p>

            年輕人不愿多說(shuō)什么,只是對(duì)那位始終不敢坐下的繡花江水神笑道:“你幫忙看著點(diǎn),我先回去了?!?/p>

            繡花江正神沉聲道:“那屬下就不送大人了?!?/p>

            年輕劍客走出雅間后,來(lái)到外廊,望向江水,想起草鞋少年的那番言語(yǔ),頗有感觸。

            最終身形一閃而逝。

            武道之所以矮練氣士一頭,就在于山下絕大多數(shù)的純粹武夫,作為立身之本的東西,練拳的拳譜也好,習(xí)劍的劍術(shù)也罷,十八般武藝十八般兵器,全部被習(xí)慣性稱(chēng)為武功武學(xué),其實(shí)在山上練氣士看來(lái),跟“道”這個(gè)字,八竿子打不著。

            一旦武學(xué)始終不上升到武道的高度,終究只是爛泥塘里打滾而已。

            恐怕那個(gè)陋巷少年自己都不知道,他那番發(fā)乎本心的言語(yǔ),關(guān)于如何出拳的感悟。

            本該最少也是武道六境之上的宗師,才會(huì)去深思的問(wèn)題,去捫心自問(wèn),需要自問(wèn)自答。

            ————

            棋墩山,有位姿色平平的婦人,在自家大人的秘密授意下,帶著一位船家女出身的貌美少女,開(kāi)始徒步爬山,向北方行去。

            這是少女

            快哉風(fēng)

            之后繡花江兩百多里水路,安安穩(wěn)穩(wěn)。

            陳平安一行人下船的時(shí)候,李槐和林守一都背上了書(shū)箱,加上李寶瓶,負(fù)笈游學(xué)變得愈發(fā)名副其實(shí),結(jié)果就是讓草鞋少年看著,更像一個(gè)大戶(hù)人家的少年仆役,如果不是親眼所見(jiàn),實(shí)在無(wú)法想象草鞋少年是一位練家子,能夠讓一位大驪上縣縣令身邊的武秘書(shū)郎,毫無(wú)還手之力,下船之時(shí),仍是給人用擔(dān)架抬下去的。

            陳平安下船之前就仔細(xì)看過(guò)了堪輿圖,不打算穿過(guò)宛平縣城,繞城南下之后,要穿過(guò)一片雄山峻嶺,估計(jì)需要大半個(gè)月的腳力,陳平安在船上找當(dāng)?shù)厝藛?wèn)過(guò)了,有山路可走,但是比起棋墩山的青石驛路,要難走很多,不通馬車(chē),多是驢騾馱物。

            如果不走山路,就必須經(jīng)過(guò)一座郡城,林守一說(shuō)他尚未悟出純陽(yáng)符的法門(mén),無(wú)法讓那尊陰神遮掩先天而生的陰穢之氣,它多半無(wú)法光明正大進(jìn)入城內(nèi),按照阿良的說(shuō)法,郡城的城隍閣、文武廟以及一位將軍府邸,恐怕都會(huì)對(duì)陰神產(chǎn)生先天排斥,若是有高人坐鎮(zhèn),很容易節(jié)外生枝。

            一行人一邊問(wèn)路,一邊前行,期間陳平安還跟鄉(xiāng)野村夫、婦人試探性詢(xún)問(wèn),那些山嶺有沒(méi)有古怪傳說(shuō),會(huì)不會(huì)有山鬼出沒(méi)。當(dāng)?shù)匕傩湛吹剿膫€(gè)孩子年紀(jì)都不大,又背著書(shū)箱,便當(dāng)成了富貴人家跑出去游山玩水的讀書(shū)郎,笑著跟陳平安說(shuō)那邊的山山水水,連個(gè)名兒也沒(méi)有,哪來(lái)的神神怪怪,他們就從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。最后大多不忘跟四人推薦了繡花江的江神祠,說(shuō)那兒求簽拜神很靈驗(yàn),說(shuō)不定真有河神老爺,每年縣令大人都會(huì)帶人在江邊祭祀,爆竹連天,熱鬧得很。

            四人入山之前,是正午時(shí)分,李槐站在山腳,彎腰作揖,狠狠拜了三拜,抬頭看到陳平安沒(méi)動(dòng)靜,奇怪問(wèn)道:“陳平安,上回在棋墩山你都拜了拜,說(shuō)是拜山神,這次咋偷懶了?”

            陳平安猶豫了一下,仍是回答道:“我以前跟老人經(jīng)常進(jìn)山,學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)看山吃土的本事,老人心情好的時(shí)候,說(shuō)過(guò)些山勢(shì)走向,什么地方會(huì)是山神老爺擱放什么金身的地兒,很有講究的,大致上一座山有沒(méi)有山神老爺坐交椅,進(jìn)山之前你仔細(xì)看幾眼,就能看出一點(diǎn)苗頭的。加上之前當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)這兒沒(méi)那些說(shuō)法,就大致能夠確定我們要走的山路,不是山神的地盤(pán)了?!?/p>

            林守一心念微動(dòng),說(shuō)道:“陰神前輩說(shuō)了,一個(gè)王朝的山水正神,名額有限,不可能處處都有神靈,否則就會(huì)泛濫成災(zāi),使得地方氣運(yùn)一團(tuán)亂麻,加上山水之爭(zhēng),跟山下?tīng)?zhēng)田地?fù)屗床畈欢嗟墓饩埃炊鴮?duì)王朝不利,所以一般來(lái)說(shuō),地方縣志上沒(méi)有明確記載的山神廟,就不可能出現(xiàn)山神?!?/p>

            李槐有些失望,“唉,我還想多幾個(gè)彩繪木偶呢。”

            原來(lái)在棋墩山因禍得福,白白拿到手一個(gè)栩栩如生的彩繪木偶,讓李槐期待得很,恨不得走過(guò)一座山頭就拿到一個(gè),那等到自己走到大隋書(shū)院,自己小書(shū)箱就能堆滿了不是?要不然自己背后的一個(gè)竹箱內(nèi),到頭來(lái)只放有一個(gè)木偶和一本書(shū),太“家徒四壁”了。

            林守一氣笑道:“你有什么臉皮說(shuō)陳平安財(cái)迷?”

            李槐一臉無(wú)辜,“我沒(méi)說(shuō)過(guò)啊,我只說(shuō)過(guò)陳平安是君子愛(ài)財(cái),取之有道?!?/p>

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