老僧佛唱一聲,亦是轉身而行。
在大圓月寺和小玄都觀的道路岔口處。
老道人憑空出現,老僧駐足不前。
老道人似乎想要與這位老鄰居問一個問題。
老僧顯然早已猜出,緩緩道:“那位小施主當時在黑河之畔,曾言‘能證此果,當有此心’,貧僧其實也有一語未曾與他言說,‘能有此心,當證此果’。”
老道人問道:“為何不說?”
老僧微笑道:“佛在靈山莫遠求,更無需外求?!?/p>
老道人搖搖頭,一閃而逝。
老僧依舊站在原地,彎腰伸手,如掬起一捧水,喃喃道:“手把青秧插滿田,低頭便見水中天。”
————
一艘骸骨灘仙家渡船,沒有筆直往北,而是去往東南沿海某地。
夜幕中,陳平安在燈火下,翻看一本兵書。
有些遇見
陳平安收起兵書,翻開一本類似披麻宗《放心集》的書籍,名為《春露冬在》,是渡船所屬山頭介紹自家底蘊的一個小本子,比較有趣,哪位北俱蘆洲劍仙在山頭歇腳過,哪位地仙在哪處形勝之地喝過茶論過道,文人騷客為山頭寫了哪些詩詞、留下哪些墨寶,都有大大小小的篇幅。
陳平安腳下是一艘來自春露圃的渡船,主要收入是沿路販賣山門培植的奇花異草,其中三種仙家花卉,被披麻宗木衣山近乎壟斷,是春露圃一筆大頭收入,所以渡船航線,便是在骸骨灘和春露圃所在的嘉木山脈之間往返,春露圃屬于諸子百家當中的農家門派,多女修,而且性情溫和,而嘉木山脈盛產奇木和花草精魅,在俱蘆洲東南一帶,屬于頗有家底的二流勢力,加上交友廣泛,廝殺結仇不多,嘉木山脈是南方眾多年輕譜牒仙師歷練游覽的必選之地。
陳平安之所以選擇這艘渡船,原因有三,一是可以完全繞開骸骨灘,二是春露圃祖?zhèn)魅悓?,其中便有一棵生長于嘉木山脈的萬年老槐,高達數十丈。陳平安就想要去看一看,與當年家鄉(xiāng)那棵老槐樹有什么不一樣,再就是每到年關時分,春露圃會有一場辭歲宴,會有數以千計的包袱齋在那邊做買賣,是一場神仙錢亂竄的盛會,陳平安打算在那邊做點小買賣。
春露圃這個小本子其實不薄,只是相較于《放心集》的事無巨細,好似一位家中長輩的絮絮叨叨,在頁數上還是有些遜色。
陳平安其實有些遺憾,沒能在桐葉洲扶乩宗這些山頭收集到類似本子。
陳平安看過了小本子,開始練習六步走樁,到最后幾乎是半睡半醒之間練拳,在房門和窗戶之間往返,步伐絲毫不差。
拂曉時分,陳平安睜開眼睛,停下拳樁,坐回桌旁,稍等片刻,等到廊道那邊有人敲門,這才站起身,去開了門,是一位渡船管事,春露圃比較少見的男子修士,一位金丹老修士,暮氣沉沉,遠遠無法跟披麻宗杜文思、楊麟媲美,同樣一個境界,高低亦有天壤之別,極有可能廝殺起來,會是勝負立判的結局。這卻不是春露圃修士如何繡花枕頭,實在是披麻宗修士異類,生死搏殺,是吃飯喝水的常事。
老修士在陳平安開門后,老人歉意道:“打攪道友的休息了?!?/p>
陳平安笑道:“宋前輩客氣了,我也是剛醒,按照那小本子的介紹,應該接近金光峰和月華山這兩座道侶山,我打算出去碰碰運氣,看看能否撞見金背雁和鳴鼓蛙?!?/p>
老修士微笑道:“我來此便是此事,本想要提醒一聲陳公子,約莫再過兩個時辰,就會進入金光峰地界?!?/p>
這位金丹地仙稍稍換了一個更加親近的稱呼。
投桃報李。
陳平安趕緊讓出道路,“宋前輩里邊請?!?/p>