黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第552節(jié)（第2頁(yè)）

關(guān)于練拳和煉氣一事，陳平安盡量不太過(guò)厚此薄彼，但是隨著真正成為練氣士，近期每天必須耗費(fèi)最少四個(gè)時(shí)辰去呼吸吐納，陳平安對(duì)于未來(lái)那個(gè)瓶頸的到來(lái)，就愈發(fā)清晰，總有一天，成為七境純粹武夫，再躋身練氣士中五境，就需要他再做出一次選擇。

茅小冬有天玩笑道：“你在崔東山院子里修行的時(shí)候，也沒(méi)見(jiàn)你心疼書(shū)院的靈氣，為何當(dāng)初在東華山之巔，半點(diǎn)靈氣都不愿多占，是不是過(guò)于矯情了？”

陳平安答道：“大規(guī)矩守住之后，就可以講一講入鄉(xiāng)隨俗和人之常情了，崔東山，謝謝，林守一，在這座院子，都可以憑借自己的境界，汲取靈氣，且書(shū)院默認(rèn)為無(wú)錯(cuò)之舉，那么我自然也可以。這大概就像……小院外邊的的東華山，就是浩然天下，而在這座院子，就變成了一國(guó)一地，是一座小天地。沒(méi)有出現(xiàn)某種有違本心、或是儒家禮儀的前提下，我就是……自由的。”

陳平安說(shuō)得斷斷續(xù)續(xù)，因?yàn)榻?jīng)常要思量片刻，停下想一想，才繼續(xù)開(kāi)口。

茅小冬點(diǎn)點(diǎn)頭。

看來(lái)當(dāng)初在東華山之巔煉物之時(shí)，自己用心良苦的那番話，沒(méi)白說(shuō)。

茅小冬又問(wèn)：“木秀于林風(fēng)必摧之，行高于人眾必非之。你覺(jué)得道理在哪里？”

陳平安答道：“本意應(yīng)該是告誡君子，要懂得藏拙，去適應(yīng)一個(gè)不那么好的世道，至于哪里不好，我說(shuō)不上來(lái)，只覺(jué)得距離儒家心目中的世道，相差甚遠(yuǎn)，至于為何如此，更是想不明白。而且我覺(jué)得這句話有點(diǎn)問(wèn)題，很容易讓人誤入歧途，一味害怕木秀于林，不敢行高于人，反而讓很多人覺(jué)得摧秀木、非高人，是大家都在做的事情，既然大家都做，我做了，就是與俗同理，反正法不責(zé)眾?？梢坏┥罹看耸拢坪跤峙c我說(shuō)的入鄉(xiāng)隨俗，出現(xiàn)了糾纏，雖說(shuō)其實(shí)可以細(xì)分，因時(shí)因地因人而異，然后再去厘清界線，但我總覺(jué)得還是很費(fèi)勁，應(yīng)該是尚未找到根本之法?！?/p>

這一次，陳平安仍是說(shuō)得磕磕碰碰，于是陳平安忍不住好奇問(wèn)道：“這類被世人推崇的所謂金玉良言，不否認(rèn)，也確實(shí)能夠免去許多困苦，就像我也會(huì)經(jīng)常拿來(lái)自省，但它們真能夠被儒家圣賢認(rèn)可為‘規(guī)矩’嗎？”

茅小冬哈哈大笑，卻沒(méi)有給出答案。

茅小冬然后轉(zhuǎn)移話題，“白馬非馬，你怎么看？”

陳平安答道：“崔東山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)此事，說(shuō)那是因?yàn)槭ト俗钤缭熳种畷r(shí)，不夠完善，大道難免不全，屬于無(wú)形中帶給世人的‘文字障’，時(shí)過(guò)境遷，后世創(chuàng)造出越來(lái)越多的文字，當(dāng)時(shí)是難題，如今就很好解決了，白馬自然是馬的一種，但白馬不等同于馬，可憐古人就只能在那個(gè)‘非’字上兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，繞來(lái)繞去，按照崔東山的說(shuō)法，這又叫‘脈絡(luò)障’，不解此學(xué)，文字再多，還是白搭。例如別人說(shuō)一件正確事，旁人以另外一件正確事去否認(rèn)先前正確事，旁人乍一聽(tīng)，又不愿意刨根問(wèn)底，細(xì)細(xì)掰碎，就會(huì)下意識(shí)覺(jué)得前者是錯(cuò)，這就算犯了脈絡(luò)障，還有諸多以偏概全，順序混淆，皆是不懂來(lái)龍去脈。崔東山對(duì)此，頗為憤憤，說(shuō)讀書(shū)人，甚至是賢人君子和圣人，一樣難逃此劫，還說(shuō)天底下所有人，年幼時(shí)最該蒙學(xué)的，就是此學(xué)，這才是立身之本，比任何高高低低的道理都管用，崔東山更說(shuō)諸子百家圣賢文章，最少有半數(shù)‘拎不清’。懂了此學(xué)，才有資格去領(lǐng)悟至圣先師與禮圣的根本學(xué)問(wèn)，不然尋常讀書(shū)人，看似苦讀圣賢書(shū)，最終就只是造出一棟空中閣樓，撐死了，不過(guò)是飄在彩云間的白帝城，不著邊際?！?/p>

茅小冬細(xì)細(xì)咀嚼后，笑道：“不全是那個(gè)小王八蛋的泄憤之言，還是有那么點(diǎn)嚼勁的?！?/p>

陳平安笑道：“崔東山愿意說(shuō)，我只管聽(tīng)，畢竟文圣老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讓我萬(wàn)事多想想，總是好的，哪怕最后得出的結(jié)論，還是否定，可那看似多走的一圈心路，其實(shí)不是冤枉路。”

茅小冬拍掌而笑，“先生高妙！”

然后茅小冬一臉期待，希冀著這個(gè)小師弟好歹有點(diǎn)悟性。

陳平安忍著笑，懂了，道：“下次如果能夠見(jiàn)到文圣老先生，我會(huì)多聊聊茅山主?！?/p>

茅小冬輕聲道：“切記切記，莫要含蓄，我家先生不吃這一套，比如我說(shuō)了這句‘先生高妙’，你到時(shí)候就原原本本照實(shí)說(shuō)，哪怕添油加醋都無(wú)妨，卻絕對(duì)不能彎彎腸子。”

陳平安說(shuō)自己記下了。

最后茅小冬拿給陳平安一封來(lái)自大驪龍泉郡披云山的飛劍傳信。

茅小冬離開(kāi)。

山崖書(shū)院如今管事的那撥人，有些人心搖晃，都需要他去安撫。

時(shí)不時(shí)與陳平安閑聊，既是擺一擺師兄的架子，也算是忙中偷閑的散心事，當(dāng)然也有為陳平安心境一事查漏補(bǔ)缺的師兄本分職責(zé)。

陳平安打開(kāi)后，是北岳正神魏檗的熟悉字跡。

先前陳平安給魏檗寄去了一封信，詢問(wèn)關(guān)于西邊大山轉(zhuǎn)手賤賣(mài)山頭一事。

陳平安對(duì)于魏檗這位最早、也是唯一殘存的神水國(guó)山岳正神，懷有一種天然的信任。