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劍來 第2190節(jié)（第4頁）

被稱呼為“道正”的老道士搖頭道：“我輩道士，修學(xué)好古，實事求是。哪來的門戶之見，你小子莫要上綱上線，在吳館主這邊給貧道下眼藥。”

居中而站的中年道士，笑瞇起眼，點頭道：“對聯(lián)內(nèi)容，是不如你們道觀那邊有嚼勁。”

門外三個不請自來的訪客，洪姓老道士，正是京師道正院的掌院道官。

年輕道士，則是道錄葛嶺，他還有個隱蔽身份，大驪地支修士之一。

他們所在京師道正衙署治所，所掛對聯(lián)內(nèi)容，的確口氣不小，可謂古意盎然：松柏金庭養(yǎng)真福地，長懷萬古修道靈墟。

那座衙署門外，階旁立碑。立碑人是如今大驪崇虛局的領(lǐng)袖道官，他有一串的頭銜，三洞弟子領(lǐng)京師大道士正崇虛館主歙郡吳靈靖。

也就是這位名義上掌管大驪一國道教事務(wù)的中年道士了，吳靈靖，頭銜是“大道士正”，在大驪朝廷的分量，類似佛家的三藏法師。

吳靈靖并非大驪“本土”道士，祖籍在那寶瓶洲東南地界，昔年大驪藩屬之一的青鸞國，曾經(jīng)住持一座籍籍無名的小道觀。

如今這個中年道士，卻是大驪崇虛局的領(lǐng)袖。從某種意義上說，他就是整個大驪王朝數(shù)十萬授箓道士當(dāng)中，官最大的那個，沒有之一。

吳靈靖與前些年獲得三藏法師頭銜、同時住持大驪譯經(jīng)局的僧人，屬于同鄉(xiāng)，一樣出自青鸞國。一道士一僧人，都是昔年大驪陪都洛京禮部尚書柳清風(fēng)鼎力舉薦，道士來自青鸞國白云觀，僧人出身白水寺。

很快有道士現(xiàn)身問詢，得知三人身份后，大吃一驚，趕忙領(lǐng)進道觀，與自家道正通知此事。

眨眼功夫，除了鄆州道正，還有兩位剛好在道觀內(nèi)當(dāng)差、議事的道錄，領(lǐng)著一大幫朝廷記錄在冊的本州道官，一起屏氣凝神，腳步輕盈，快速趕來拜見吳靈靖一行人。

這處鄆州道正院，與京師道正院同制，下設(shè)譜牒、詞訟、青詞、掌印、地理、清規(guī)六司，諸司道官的的朝廷官身，皆為道錄。

但是各州道正院的一道正六道錄，總計七位領(lǐng)取朝廷俸祿的道官，品秩都要比京城低一級。此外六位道錄，往往在一州重要府郡內(nèi)執(zhí)掌某座大道觀事務(wù)。京師道正院，是一座門臉兒極小的道觀，京城老百姓一個不留神，走過就會錯過的那種地方，品秩稍低一籌的鄆州道正院衙署所在，反而是這么一座恢弘氣派、堪稱仙家境地的道觀。當(dāng)下管著一州道士的鄆州道正，是一位金丹境修士。大驪地方上的數(shù)十個州道正衙署，差不多都是這樣，掛靠在歷史悠久的某座道觀，由當(dāng)?shù)赜^主兼任掌院道正一職。

眾道士見著那位崇虛局領(lǐng)袖的第一印象，都是難免道心緊繃幾分，官場上，其實不怕那種道貌岸然端架子的，就怕這種笑瞇瞇看似平易近人的上司長官。

吳靈靖也不以為意，鄆州道正說領(lǐng)著他們先逛逛道觀，那就跟著游覽，再說喝茶，就喝茶好了。

如此好說話，更讓掌院道正和兩位道錄內(nèi)心惴惴，猜測吳靈靖這位管著一國道士升遷的大道士正，此次不打招呼就來，不知所為何事。

這個習(xí)慣性瞇眼看人看物的中年道士，上山修行其實很晚，沒有幾年“道齡”，是那種名副其實的機緣巧合，“中歲修道”。

以前還是凡夫俗子的時候，吳靈靖是個名副其實的書癡，很喜歡挑燈夜讀，加上那些年看書又茫茫多，便不小心看傷了眼睛，以至于看什么都視線模糊，所以才會習(xí)慣性瞇眼，吳靈靖的這個習(xí)慣，修道之后，就一直沒能改過來。一來二去，以訛傳訛，崇虛局的吳館主，在京城就有了個笑面虎的綽號，據(jù)說最早是從人云亦云樓那邊小巷傳出來的，也有說是天水趙氏戶部老尚書那邊給出的說法，吳靈靖對此也頗為無奈，沒想到自己只是出于好奇和神往，去了趟小巷，都沒能走進去，在巷口就被攔下了，跟那個老元嬰劉袈閑聊了幾句，再與那個出門經(jīng)常挨雷劈的少年，好心指點一番修行，結(jié)果就白得這么個綽號。

至于吳靈靖此次出京，是受到欽天監(jiān)那位袁先生的邀請，說是要介紹一個朋友給他認識，對方身份特殊，不宜出現(xiàn)在大驪京城。

吳靈靖就與袁先生相約在鄆州地界。

劉子駿？