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第四十七章 金剛怒目，只殺不渡，亦是慈悲（第1頁）

金剛怒目，只殺不渡，亦是慈悲

少室山五乳峰下，青石階蜿蜒而上，苔痕斑駁處隱現歷代香客的足跡。

兩株千年銀杏分立山門兩側，卻見朱漆山門褪色處露出木質肌理，匾額上少林寺三字鐵畫銀鉤。

寺內，較為偏僻一間禪房內。

一位三十來歲，樣貌平凡的慧輪和尚盤腿而坐，下方則同樣盤坐著一個七八歲的灰衣小和尚。

“虛竹，你習武之資不佳，根本不算什么，我們本就是方外出家人，有可能一輩子都不會出寺下山，所以，武功強弱沒什么要緊?！?/p>

慧輪說到這，加重語氣：

“但作為一名出家人，佛法修行則非常重要，近些日子讓你研讀《金剛經》，不知你有何體悟？”

只見灰衣小和尚身上有股難得的嫻靜之氣，他有條不紊的道：

“師父，通過平日時常的研讀，對經書上的凡有所相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來有了一些感悟。”

慧輪一聽，立馬發(fā)問：

“那相字何解？”

“相即現象，應是指世上一切可見、可感知的事物?！被乙滦『蜕谢氐馈?/p>

“雖說過于淺薄，但如此說也不錯?！被圯営謫枺?/p>

“何為虛妄？”

灰衣小和尚不緊不慢的講道：

“所謂虛妄，應不是否定其存在，而是指一切現象皆因緣和合而生，無常、無自性，也就是無獨立不變的質地，若執(zhí)著于表象為實有，即是虛妄。”

慧輪臉上難掩驚訝之色，不禁追問：

“見諸相非相，何解？”

“超越對現象的分別執(zhí)著，洞見其空性本質，經中所說的如來，想來也并非指佛陀，而是覺悟的實相。”

灰衣小和尚說完，慧輪感嘆道：

“虛竹，你生具慧根，若今后一心鉆研，遲早有一日會成為一代高僧?！?/p>

“師父過譽了?！被乙滦『蜕兴剖橇髀冻霰拘?，臉上浮現懶洋洋的笑容：

“這輩子我只想在寺內安安靜靜地生活下去，最好是中規(guī)中矩，不求上進的度過這一生?！?/p>

慧輪輕輕搖了搖頭：